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第067章 改变(一)

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崔幼伯直接从绯衣手里接过那紫色的襕衫,抚摸了下上面还算精致的绣纹,心下有些感动的问向萧南这、这是娘子亲手做的?”

自两人成婚后,萧南就给崔幼伯做了几个荷包和扇套,袜子都没有做过一双,更不用说这种大件儿的衫袍了。

萧南笑得有些不好意思,轻轻颔首,“嗯,是我做的。就是绣工不是很好,可能比不上家里的针线娘子,还望夫君不要嫌弃。”

萧南这话绝对不是谦虚,她的女红确实不咋地。

不管是本尊也好,萧南也罢,都不是善针线的人。

而且,在萧家的家教里,针织女红的并不是女子闺训的重点,像她们这种士族家的贵女,琴棋书画、针织女红甚至烹饪都不是特别的注重,也不是生活必须的技艺。

不是萧家不注重闺训,实在是当下的大环境如此,与其学习针线女红,还不如学习如何处事交际;擅长琴棋书画,还不如擅长骑马歌舞。

女工之类的,只要会就成,她们家里又不是没有专业的仆妇,和家人穿的衣物,自有针线的仆妇打理。

琴棋书画也是如此,她们又不是寒门小户的女子,需要靠这些扬名。

至于刚才提到的歌舞,则是指当下流行的宴会曲调和舞蹈。

大唐民风开放,又承自洒脱、自由、奔放的两晋南北朝,人们也极富浪漫、奔放和个性。

日常的生活中,人们的娱乐活动也是丰富多彩。

比如在贵族的宴会上,宾客们玩儿得兴起,便会有人拍案而起高歌一曲,或者一时兴起当堂舞蹈一番,甚至还会邀请与会的贵宾共舞……

这些绝对不是主人或者客人侮辱对方,使对方行伎人之事,而是一种风雅,一种主宾尽兴的体现。

反之,如果有人邀你共舞,你却含蓄的推说不会,这并不是好事儿,而是一种非常失礼的行为。

所以呀,有了这样的宴会文化,努力使的歌舞表现得优雅不失俗气,远比练习别人看不到的女红重要得多。

是以,真正的贵族勋贵家里,女子们并不十分擅长所谓的闺阁技艺。

崔幼伯也这些,所以看到针脚不是很密实的衣服,也没有表现得很失望,相反的,他很高兴娘子太谦虚了,这已经很好了,我很喜欢,娘子辛苦了。”

萧南听到夸奖,却没有露出笑容,而是板着小脸儿,双手一摊伸到崔幼伯跟前,“我的呢?郎君,我的礼物呢?”

崔幼伯尴尬的挠了挠头,在萧南故作生气的目光中,丢下一句‘我去拿’,便落荒而逃了。

事实上,崔幼伯根本就忘了所谓的七夕礼物,他这么说,不过是保全面子的托辞罢了。

“呵呵,郎君也有这般狼狈的时候呢。”秦妈妈看到萧南和崔幼伯的良性互动,很高兴,也很欣慰。

“是呀是呀,就是不郎君在仓促间会送给娘子礼物”

玉竹也凑热闹,主仆几个围坐在一起,喝着茶汤,嬉笑着聊天。

而书房里的崔幼伯却没有这么轻松了,他在屋里里转了一圈又一圈,却都想不起送好。

最后,目光落在书案上散开的一卷字画,脑中灵光一闪,终于有了办法。

“侍书,笔墨伺候”

崔幼伯站在书案后,铺开一张宣纸,摸起毛笔,蘸墨,在下笔前,吩咐道我要作画,谁都不要打扰我”

“是,郎君”

站在门外的小厮忙答应了一声,随后更是将匆匆赶来的翰墨拦在了外头。

p:嘿嘿,也不咋回事儿,每个周末总有一天啥也不想干,厄,只是补昨天滴,某萨继续ing(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点网()订阅,打赏,您的支持,就是我最大的动力。)

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