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408洪百吉身故

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(请牢记)(请牢记)李易忽然想起卢仲文跟自己提到过这件事,当初跟铁东对打的时候,就用过其中的道理,便道:“那是因为一般的拳法都不是寸劲发力,所以要先蓄势才能打人,要蓄势的话,就要在肢体上有大尺度的收缩和舒张,征兆就十分明显,所以可以提前拦截,阻住敌人的进攻,那样对方的力气就发不出来了。[]”

洪百吉道:“不错,就是这个道理,咏春里管这种征兆叫‘影’,所以要追影。那就是因为敌人在‘影’刚一出现的这个阶段,是他最虚最薄最弱的时候,我们要以己之实,攻敌之虚。

咏春的招数并不多,注重的是技法,拳法上主要有小念头、寻桥和标指,此外还有木人桩。我先给你演练一下小念头、寻桥和标指,你先看看路数。”

说罢练了这三套动作,可是李易一见之下不禁大奇,只觉这三套动作十分平常简单,根本算不上招数,不具备任何攻击力,倒像是体操表演。

当然,以李易目前的眼力和身手,虽然心里这么想,却也不会直说出来,他知道这里面一定有着用眼睛看不到的内涵和深刻的道理,要是冒然乱说,一定会惹人耻笑。言人肤浅,己必肤浅。

洪百吉练罢,有些喘促,但脸上红光隐隐,却又显得神采大增。

洪百吉道:“你有什么想法?”

李易一笑,道:“按平常的思路。这三套动作看起来没有什么威力,不过我想里面一定有更深奥的心法,不光是靠这些简单的动作来对敌的。”

洪百吉道:“好,你不乱拍马屁。也不会不懂装懂,这就对了,立心正,立身正,武艺才能正。”

洪百吉似乎有些累,拉把椅坐下来,道:“这三套动作几乎包含了咏春拳的一切理法,我得一点一点的说明白才行。

先说小念头。所谓小就是微小而不易察觉的意思,念头是一种感觉,一种意念,一种感觉。

小念头里的动作几乎包含了咏春拳的所有基础手法技巧。是咏春的基本功法,以后练寻桥和标指都用的着它。

咏春要借力巧打,小念头练的就是这个意思,可不只是姿势,只练姿势。再漂亮也没有技击效果。

可是要讲到借力,又谈何容易,要做到这一步,需要先舍力。再卸力,最后才有可能体会到借力的境界。”

李易道:“舍力?那是什么意思?是不用力吗?”

洪百吉道:“不错。舍力就是要先不用力,只求姿势正确。你或许会想。技击格斗,不用力怎么能赢对方?这个想法没有错。

但是中国人很聪明,技击用巧不用拙。要借力打力才是上乘武技,可是人体的生理运动变化有它自身的道理,通过古人的总结,要想借力,就得先放松自己,放松自己就得先舍力。

上半身放松,下半身一点不许动,身正不摇,先只求动作标准,不求快不求力大。人只有放松才有可能对内外力的大小方向等变化感知入微,要是连感知都不行,又怎么借力?

所以舍力并不是目的,而是为了达到借力的目的,而必须要经过的一个阶段。【叶*】【*】”

李易有如初闻大道,大点其头,道:“不错,不错,人体自身存在着很多矛盾,可是这些矛盾又相反相成,要想达到某种目的,很多时候就要从相反的局面开始。”

洪百吉点头道:“孺可教也。”

李易忽然心念一动,觉得自己在外面的世界闯荡,似乎跟这种武学道理很像,要想达到某种目的,似乎也得先从相反的局面开始,只是其中具体的原理还想不大清楚。

洪百吉哪知道李易的心理活动,一边摆姿势,一边向李易讲解每一个动作的用法,不厌其烦,十分认真,只听洪百吉续道:“舍力之后就是卸力,卸掉对方的来力,最后便能够借力,这时才能真正的做到‘来留去送’。

这组动作当中,一摊三伏那一套最为重要,要求慢而不断,求慢不求快,有一句话说的好,‘力不断而若止,形似静而时动’。”

李易依着洪百吉的姿势一遍又一遍的练习,这套动作当然并不难,可是如何体会其中的内涵和用力的技巧,以及感知对方力的变化却很难。

洪百吉道:“这种功法一个人练是不行的,要对练,今天我跟你对练,以后你就跟大同这孩一起练吧。”

李易这才知道洪百吉叫江大同留下来的真正用意,除了给自己增加一些帮手之外,看来更重要的是给自己找个陪练。

洪百吉道:“练这小念头时间久了,身上会产生气感,我得癌症几十年,到今天还没死,除了用药维持,另一点也是因为练这小念头。

练到一定的程度,手掌伸出,就会有极强的热感,十分明显。”

李易忽然心念一动,脱口道:“洪前辈,人的手上会放电那是什么功夫?”

洪百吉正要向下讲解,听李易没头没脑的问起,不禁一愣,道:“什么?会放电?那是什么?特异功能吗?”

原来李易是想起了巫帮的荣杰,上次荣杰手心放电,将自己击中,李易想破了脑袋也不知道其中的原理。

李易道:“应该不是什么特异功能,我以前遇到过一个人,个十分高大,他的手掌心就会放电,有一个小球那么大的电光团。”

洪百吉脱口而出道:“那是赤火丹哪,看来这人会通臂拳,功力还不浅。”

李易不知道通臂拳是什么东西,洪百吉道:“我也只是听说,从来没见过通臂拳的高手。这种拳法一般都由那些大手大脚,身材高大的人来练,容易出功夫。”

李易这才约略的知道荣杰的来历。

洪百吉不知道荣杰是谁,向李易详细问了问。李易也没隐瞒,将巫帮的事说了。

洪百吉道:“古董什么的我倒是不懂了,我们这一行里却从来没听说过什么荣杰。”

两人都想不出什么了,洪百吉便又讲解寻桥和标指。[]

洪百吉道:“咏春对人体的分段是这样的,双手臂为桥,腰自然就为腰,双腿为马。

虽然手是两扇门,全靠腿打人。但用腿法速度慢,影明显,且重心容易不稳,而咏春回避了这个缺点。注重上肢桥手的应用。

寻桥就是寻找对方的桥手,以便双方桥手相接,就可以感应对方的来路变化。

注意寻的时候不能过于刻意,那会失去防守的意念,防守叫小念头。进攻叫大念头,寻桥其实还是对第一套小念头的连贯运用。

练小念头的时候注重防守,还是单练,而到了寻桥。就是将敌人和自己连成了一个整体,讲求双方的关系。”

李易想了想。道:“也就是说,小念头是在面对面的时候。打定位的对象,而寻桥是打活动的对象了?”

洪百吉喜道:“你资质不错,可惜叫尺三北他们教坏了,教不得法,学也不得法,要是有我一早便调教你,嘿嘿,绝不会是今天这样。”

李易笑道:“那是自然。”

洪百吉道:“两点之间,直线最短,将人的脊柱想象成一条线,便是你的中线,这条线是人体中轴,不易用偏转的方式卸力,敌人要想躲你的攻击,就只能后退,横移,后仰,这时移身幅度大,你就赢得了进攻的时间。

当然,敌人有中线,你也有中线,这两条线连成一个平面,就是我们意念中紧跟着的那个平面。”

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