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第423章

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“怕不怕,他们个个长的很可怕!”六子拉着大宝的手指着殿中的金刚说道。

“不怕!他们都是菩萨,不管是慈眉善目还是怒目金刚,只是展现不同的外相而已。”大宝摇摇头,“金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”

“这个你们也知道。”倪宝红诧异道,有些大人甚至都不知道,说是烧香拜佛,其实就是游山玩水。

“倪哥哥,你忘了我学的是少林童子功,对这些简单的常识性的有关菩萨的还是知道一些的。”二丫拉拉他的手,笑眯眯地道。“以佛法化戾气,修炼至上武功。”

“哦!这个《天龙八部》里有这个场景嘛!”倪宝红笑了笑,自己还不如一个孩子,看来真的该好好修炼一下道家典籍了。

六子站在大殿中间,黑眸半掩,“话同此理儿,其实社会经济迅速发展,很多人拥有了施展才能的机会,拥有了地位和财富,就像拥有了至上的武功,于是为所欲为,但能力和财富的增加,伴随而来的戾气,于是逐渐失去了一颗平和的心。”

岳厚鸣背靠在殿中的大红柱子,淡淡地说道,“然而他们却视而不见,其实是很危险的,毁人毁己。”

“你们说佛法无边,既然无边,他应该无所不能,为什么还有护法使者的存在,金刚武力在防御着谁?”方默南笑着问道。

方默南含笑而站,其实不管是四大天王也好·还是四大金刚也好,他们有一个基本特征,就是个个是彪形大汉,怒目圆睁,而且每个人都一身戎装,手执利器。

就连一进山门,左、右两侧也有两个金刚力士,手执金刚杵守护佛法的护法神,其形象一般都是面貌雄伟·作忿怒相,头戴宝冠,上半身**,手执金刚杵,两脚张开。

所不同者,只是左像怒颜张口,以金刚杵作打击之势;右像忿颜闭口,平托金刚杵,怒目睁视而已。

“金刚降魔,当然是魔鬼了。”倪宝红笑着道·“大宝不是刚才说了吗”看着方默南好像问了个愚蠢的问题。

“那么魔鬼是谁创造的。”方默南接着又问。

岳厚鸣低沉柔和地嗓音道,“在东方文化里,神创造了人,在西方文化里,神创造了一切,而魔鬼撒旦,《圣经》中的堕天使撒旦,他是反叛上帝的堕天使,曾经是上帝座前的六翼天使之一,负责在人间放置诱惑·后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。”他顿了一下接着道,“还有路西法曾经是天堂中地位最高的天使—圣光六翼炽天使·在未堕落前担任天使长的职务。”

“那么魔鬼为什么要叛逃呢?魔鬼明显的不属于众生,他和神一样有着法力无边,有用之不竭的力量,有永不死亡的躯体。在神统治的世界里,众生被禁锢着。而神为什么没有全方位的消灭魔鬼,这可是神的职责。而众生在神和魔鬼面前可是一点儿战斗力都没有,人家捏死你,如捏死一只蚂蚁一样。”方默南缓缓地说道。

六子眼眸闪烁·默然不语。

方默南盘腿坐在蒲团上·懒洋洋地继续道,“菩萨一副慈悲的表情·对于善良的众生来说一点儿用都没有,因为善良·所以不需要任何人或者神的指引或者普渡和拯救。众生本来就没有在魔窟里,无所谓堕落或衰败,金刚怒目的利器,对于善良的众生来说没用,众生没有做出任何需要遭到惩罚或者鞭挞的事情。众生只是善良的活着,活的光明正大。”

“菩萨一副慈悲的表情对那些为非作歹的魔鬼来说,也是一点儿作用都没有,魔鬼因为祸害四方,是唯恐天下不乱的。总是蓄势待发搞破坏的,对于菩萨的微笑来说,魔鬼们只会变本加厉,肆无忌惮。怒目金刚的利器对于魔鬼来说也是一点儿用都没有,魔鬼有无限的战斗力,不死的灵魂和躯体,他们有足够的力量和能力,永远有战斗下去的资本。”

“神创造了魔鬼,魔鬼的作用就是糟蹋众生······”

岳厚鸣接着道,“那么神来收拾糟蹋众生的魔鬼。”

方默南点点头,“菩萨的微笑使得众生敬仰和膜拜,金刚的威武使众生产生恐惧和胆怯。而这两样对于魔鬼来说起不到任何作用。”她抬头看看殿中中央的弥勒佛,“所以,菩萨在天上慈祥的活着,魔鬼在地狱里猖獗的活着,而善良的众生,则在这个动荡的世界艰难的活着。”

“这就是世界的平衡法则。”六子感慨道,脸上痞痞地笑容不见,黑眸半掩遮住了心思,这和人类社会是多么的相似。

“难怪佛家有众生皆苦,大千世界,三界六道,万事万物莫过如此,邢死后未知的世界,未尝不是苦。”倪宝红摇头晃脑道。

“噗嗤……”李毅毫不客气地笑了,“你还苦啊!”

“套用一句歌词,你我皆凡人,生在人世间,终日奔波苦,一刻不得闲。”倪宝红笑道。

六子则道,“佛说,有求皆苦,心经有云:色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。人世间无一物不空,无一物不有,是故五蕴皆空。

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