小松说他曾经比较过国内、台湾和新明国的普通服务，相对来说，最差是国内，因为人与人之间的防范和算计无所不在，在服务区的工作人员看来，所有进来的人都有可能是贼。其次是台湾，台湾的好一些，但是对于买东西的，很客气，不买东西的，就有可能摔脸子。只有新明国，从来不防贼，即使你拿走士多店的东西，服务员也不会马上跟你进行争执，而是把高清录像上交，一但确认后，就可能留下案底。在新明国，有案底的人不能出任企业法人，不能开店，只能帮别人打工。但是一般公司对有案底的人是不录用的。所以，在新明国，凡是有案底的人，曰子只会越过越差，最后成为职业犯罪者。新明国的警方，只需要管好这些职业犯罪者就行。

“就不能给一点改正的机会吗？”陈小美问：“只不过是在一家士多店拿了一点东西，就把一生都搭了进去。”

“给他们机会，是一种冒险！”小松说：“国内不在乎犯错，归根结底是管理者也经常犯错，管理者素质低下，不能对事物进行可行姓考证，只能在实验中不停的制造错误，发现错误，再改正错误。每次做错，浪费了一大批钱，都归到一个词：学费，至于这些学费谁买单，中国人都知道。在新明国，你愿意用自己钱交学费，随便，浪费的都是自己的钱。因此不允许错误存在，即使因意外而出现一个小小的错误，都会用你一生来买单，所以，不出错，成了新明国的一大特点。这个国家的福利很好，但是凡有案底的人就不能享受国家福利，这才是最有威摄力的，一句话，因为你的过错，国家已经把你放弃了。”

在小松的讲解下，刘德厚开始走进新明国，了解新明国，真正感受新明国与国内的不一样。

高速公路的周边，是茂密的原始森林，阴森而沉绿。路上车很多，也很快，但是很守规矩，极少看到国内高速公路的随意变道现象，更没有看到在路边随意停车，一千多公里的行程，没有看到一起车祸，甚至没有看到一次不守规矩的驾驶。

“短短几年工夫，新明国就象脱胎换骨一样，人们的素质和生活水平都有一个跳跃式的进展，很出乎我的意料。”刘德厚感叹说。

“我经常来，到是不觉得。”陈小美说：“不过越来越守规矩，是事实。有一天在王宫里，听维政对陶范说：要教会他们学规矩，老也学不会的，让他们滚蛋，不然就扔进暹罗湾去。”

“呵呵呵呵”刘德厚说：“维政这是高压政策，恐怖管理。自从他来到这块土地上，死的人比活下来的还要多。”

“本来死的人就比活下来的多。”小松不愿意了，开始争辩：“从古到今多少年，几十年换一茬，死了多少人，真正活着的，只是极少部分而已。”

“不跟你说这个。”刘德厚说：“本来中南半岛二点五亿人口，加上西六省总共三亿多人。现在，剩多少？一点五亿！这一点五亿还有几千万是中国迁过来的人。”

“这就合适了！新明国二百万平方公里的土地，养活一点五亿人，正好！”小松说：“同理可见，中国九百六十多万平方公里，如果人口保持在六到七亿。那就完全不一样。物资会相对丰富，压力会相对减轻。”

“这个大家都知道，问题多出来的好几亿人怎么办？学新明国，全部弄死？”刘德厚说。

“扩张嘛！”小松说得非常简单：“土地不够就去弄土地，北方有个俄罗斯，地广人稀，如果换成表哥，早就弄回俄罗斯一半土地了！”

“你们啊，想得简单，哪有那么容易！”刘德厚说。

“你们啊，想得复杂，其实就那么简单。”小松说。

“年轻人简单，老家伙复杂，所以提出领导人年轻化。”一边的陈爷爷开了口：“我们中国，从古到今，产生过多少思想流派，结果就是给人造成一种困惑，一件事情可以有无数种处理方式，也就有无数种结果，所以一旦遇事，就不停的复杂化。维政他们年轻，想到了就做，这是两种思维的不同。两百年前，西方列强用坚船利炮打开了东方的大门，今天，他们将会遭到维政们的回击，面对维政们，西方必然失败，因为如今的西方，就如同当年的东方，变成了一个研究本源思想的地方。相对而言，维政他们采用的是百年前西方实用主义哲学，在西方列强放弃实用主义，向千年前的中国学习研究本源的今天，他们不可能再是维政们的对手。”

“外公，什么理解本源？”小松问。

陈爷爷没有说话，刘爷爷接过话头：“哲学上的本源比较复杂，从医学上可以这样通俗解释，中医开药，讲究是从本质上解决身体的问题，从源头医起，因此中医更讲究保养，要求在生活中密切注意，不让疾病形成。这种保养，需要一定的经济基础才能实现，目前的西方人，开始具备了这种经济基础，所以他们开始研究从源头解决问题。但是，如果只是普通人，或者如今天的中国，人口太多，吃饭尚且成问题，谈何保养，怎么办？这就用到了西医，头痛医头，脚痛医脚，暂时姓解决问题就行，是否对身体造成更大的损伤或者长期的伤害，不是他们的考虑范围。”

刘德厚笑着摇摇头，这么简单的事，家里老爷子尚且清楚，国家的管理者却经常在这上面摔跟斗，有时还真的想不通。