秦龙道：“我去，这杜铿真是闲不住，到处去打架，我们都拦不住。不过他也真厉害，不管是谁都是轻松撂倒。”

叶凡道：“这家伙有病吧，到了一个陌生的地方怎么还到处打架。”

秦龙道：“还好吧，他专找那些混混流氓恶少打架，算是为民除害。他可真是很热心，见到那种坏蛋，就怒火中烧，非得把别人教训一顿不可。”

叶凡道：“你们在哪，我还是去把他拉回来。”

秦龙道：“我们在河西。”

河西是德安府府河以西，那边是红灯区，流氓混混恶少众多。

叶凡打了个的到河西，问了秦龙具体位置，便赶了过去。在一个娱乐城里找到了正把一群拿着砍刀的青年揍得哇哇叫的杜铿。

叶凡走过去拉住杜铿，道：“干嘛呢？”

杜铿道：“刚有个恶少给少女下迷药，被我撞见，自然是一顿揍，然后这帮打手出现继续找揍。”

叶凡道：“那的确该打。”

杜铿道：“没怪我一到这里就惹事吧？我就是嫉恶如仇，这种人我恨不得全都杀干净。但现在是法治社会，狠狠教训一下就行。我打人可是又痛又是暗伤，不会被查到什么的。”

叶凡道：“没事，你在京师难道也这样？就没人管你？”

杜铿道：“大明皇是我舅舅，谁敢管我。我一没杀人放火，二没**掳掠，别人也不能拿我怎么样吧。我有这一身本事，就爱打抱不平。平身最喜欢的就是水浒传里的众位好汉，路见不平一声吼，该出手时就出手。”

雷子豪道：“你这不是路见不平，你这是搜寻不平。”

杜铿道：“是啊，这事我不管谁管？政府管不了，百姓也管不了，但我就能管。”

叶凡道：“好了，回去睡觉吧。世上这么多恶事，仅靠你一人哪里能管得了？”

杜铿道：“也是，还是得以大局为重。我们的事做成了，那是功德一件。能遇到你们，真是太幸福了。”

一个躺在地上的青年心道：“这都是一帮什么人啊？你们这么吊，你们的爸妈知道吗？”

杜铿要是知道这货心里怎么想的，估计还得给他补两脚。

在桌子底下躺着的恶少心道：“他么的，这货才是真正的恶少啊！”

五人转身离开，娱乐城里众多围观的年轻男女自觉让开一条路。

叶凡心道：“虽然说这些人很该打，但就这么来一出，对么？杜铿是不是有点过了，有点个人英雄主义了。”

个人英雄主义是米国人倡导的，在汉文化的区域中是很不得喜的。

看日本动漫和美国动漫，可以轻松发现其中有一个最大的不同之处，就是个体意识和集体意识。无论在电影还是动漫中，米国人几乎都在张扬个人主义，这也是为什么米国是世界上最盛产超级英雄的国家。而日本动漫中则少有纯粹的个人主义，虽然主角往往理所当然地变得最强大，但他（她）的身后，却总会有一个团队在支持。这就是日本动漫中的集体意识。

著名学者埃德温·赖肖尔在他所著的《日本人》一书中谈到，日本人和欧美人最明显的差异，就是日本人重视集团。在企业经营与工薪族社会中讲究集体和谐、学生穿统一的制服等等，都是重视集团的表现。俗话说“枪打出头鸟”，这就是日本人的处世哲学，对于那些在集团中唱反调或背叛集团的人，有所谓的“村八分”的处罚。例外当然也有，但就整个日本社会而言，主张有集团才有个人，在集团中个人才能发挥作用，这比主张个人主义更容易被人们所接受。

叶凡当然不会怪杜铿这么做，秦龙、单健、刘欢、雷子豪都不会怪杜铿，但是叶凡总觉得有点怪怪的，哪里不太对劲，但一时也没有发现。

回到酒店，叶凡问杜铿：“你是大明皇的侄子？”

杜铿无所谓的点点头道：“是啊，我妈是他姐，我是他最疼的侄子。但是我很烦，一点都不喜欢这样。可是虽然不喜欢，这身份确实很有用，那就是我可以揍那些恶人。”

杜铿又道：“也许仅仅只是看他们不爽。”

叶凡忽然发现杜铿就是一个孩子，而且是一个有着好本事和好后台的孩子，幸亏这个孩子是在向善，不然真像是小孩耍枪，叫人忧心。

趁此机会，几人互相做了详细的自我介绍。

叶凡回房睡觉，躺在床上，心里略微有点烦躁。