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第二十四章盼儿之死

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这个青花碗的问题,赵老汉还是认为还尽快的落实一下才可以,当下就派人将赵盼儿和他父亲赵树林一起叫了过来。

为了稳妥的解决问题,赵老汉还将父女两人叫到了祠堂里来。赵树林可是个再老实不过的庄稼汉,进祠堂,在他看来,只有春节祭奠祖先的时候有自己的份,平时,他是没有资格进祠堂的。那就更不用说女儿了,不是赵家媳『妇』,连祭奠祖先的资格都没有,那就更不用说让女娃进祠堂了。赵树林的心里,就象揣了十五个水桶一样--七上八下的。莫非,我前天背地里讲老村长的坏话,被他知道了,不对啊,赵二愣可是个傻子,他不该学话啊。

赵老汉用族长的身份,很高调的对赵树林说:“树林啊,你看看,这个碗是不是你们家的东西”

赵树林更是纳闷了,但是还是照直了回答:“回族长的话,这个碗是盼儿他娘的陪嫁。盼儿他娘死的时候,这个碗就留给了盼儿。按她娘的意思。这个就是盼儿以后的嫁妆了。”盼儿的姥姥家也是方圆几百里有名的盗墓世家,出嫁女儿时候,就陪嫁了一个不知道是什么王侯的墓地里捞出来的青花碗。

赵老汉并不接他的话茬,而是象一个老狐狸一样慢慢的诱导:“树林啊,饿记得,58年的时候,你们家断了粮食,眼看一家人都要饿死了。是村里给你们的救济,是不是。”其实是国家发的救济,但是赵老汉可不管那么许多,国家国家,没有家哪里有国,没有赵家洼,你赵树林一家,国家能给你们救济吗?所以,这个人情就被赵老汉一把揽到村子头上,反正是村子给你们发的粮食就对了。你总不能不感谢村里吧。[]异能古董商24

赵树林当然不会忘记这个天大的恩情的,连连点头称是。那是发自内心的感谢,一点都不做伪。

赵老汉看到鱼儿已经进网了,连忙趁热打铁地问:“这个粮食,饿记得你们家没有还给村里吧。”国家的救济,应该是不用还的。没见过国家在事后还向灾区讨后帐一说。但是赵树林他不懂啊。赵树林看来,欠债还钱,那是天经地义的事情。

好在现在虽然并不富裕,家里还是有点粮食的。就是将当年的救济还上,一家人也饿不着。赵树林这就要回家去背粮食。赵老汉马上阻止说:“慢着,我知道你们家不富裕,狗娃还在上学。这个粮食,也并不是要你们家现在还上,怎么说大家都是一家人家是不是。这样好了,这个碗也值点钱,就归村子里了。粮食的事情就算了,要知道,当时的粮食可不是粮食,那可是你们一家的命啊。你看怎么样。”

这下子,赵树林就想不明白了,一个碗,能值多少钱。也能抵了两一家人的命重要。在赵树林看来,这个碗顶天了几十块钱就到头了,至于几万几十万的青花,他可想都没有想。另外,还有一点,这个是女儿的嫁妆,要是给了村子里,这个问题可不好办啊。他迟疑了一下:“这个是盼儿的嫁妆,族长你看、、、、、、。”

赵老汉一听有门,于是大包大揽地说:“丫头的嫁妆你放心,村子里给出,保证让她风光地嫁出去。”事情到了这个地步,虽然赵盼儿有点舍不得,那毕竟是娘的遗物。但是有父亲定下的事情,赵盼儿却也不能不同意。所以,直到现在,她都是一句话不说的。其实赵盼儿知道,就是她反对也没有用。

赵老汉向来想,还是有点不忍心。缓了缓说:“饿看这样好了,卖了碗,给你两成的钱,其他的就归村子里。”而且,赵老汉保证,狗娃要是能考上大学,学费有村子里出。这个意料之外的结果让父女两人很是高兴。满意的回去了。

第二天,乔迁来到靠山县的消息,已经让县委书记阿凡提知道了。名人啊,这个就是名人啊。靠山县要进天京,参加全国贫困县交流动员大会。当然需要有个发言人了。那个时候还没有代言人这个说法,其实『性』质是一样的。这个发言人一要和靠山县有关系,二最好是天京的,朝廷有人好做官的道理,阿凡提是明白的。三嘛,这个发言人要符合靠山县的特『色』。靠山县有什么特『色』,盗墓当然不能在官场上说了,尽管这是事实。

靠山县的特『色』就是探险和考古,阿凡提知道乔迁来到靠山县,这简直就是天赐良机啊。乔迁可是全国,乃至全世界都有名的古董界的奇才,神童啊。县委的消息还是比较灵通的,与赵家洼的消息闭塞可没法比。乔迁被人称为上帝之手的事情,阿凡提那是知道的,所以,阿凡提大清早的就召集县委扩大会,讨论乔迁的问题。

阿凡提在会上说:“这个乔迁,我看就很合适嘛,一来,他父母是我们这里的知青,这就和我们靠山县有了联系。二来,人家现在在古董圈里可是名人啊,虽然年轻了一点,但是,有志不怕年高嘛。这个乔迁还是天京人,对我们这一次进天京参加交流动员大会,那是很有帮助的。大家有什么看法,可以畅所欲言,不要拘束,不要有思想包袱。言者无罪。”

书记既然都拍了板,哪个还敢反对,那不是找不自在吗。不过,县文化局的局长提出了这个一个顾虑:“乔迁是很符合条件,这是没有错的。但是,大家想一想,我们县里的特『色』可不是探险考古,是什么这个大家都心里明白。乔迁未必就不知道。人家这样一个名人,是不是愿意给我们县做发言人,那还两说呢。毕竟知识他的父母是我们县的知青,他可不是。”

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