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第六十六章 昂扬精神,强健身体

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不过一想到崇高,祁禹又不由自主地想起前世自己的那些同学们,那一张张面黄肌瘦,整日无精打采的脸,想起他们一个个总是喜欢戴着能挡住整张脸的硕大眼镜,在吃喝玩乐的世界中沉迷,这是一个风华正茂,一个青年学子该有的精神风貌吗?你们都是一群奴隶,一群被自卑,渺小,粗俗所控制的奴隶。生活没有方向,做事缺乏热情,缺乏幸福感缺乏存在感,找不到自己人生的价值之所在,整日为生存而忙碌奔波,却并不觉得充实。有人会埋怨,有人想改变,但依然找不到改变的方法。我们的眼界被局限在一个最小最小的小角落里,我们看不到这个世界究竟是多么精彩,同样也体会不到青春的真正含义,爱的真正含义,生命的真正含义,我们把卑鄙的粗俗当作神明,小心翼翼地做好自己奴隶的角色,小的奴隶羡慕大的奴隶,大的奴隶仰慕奴隶主,这一切都是多么的可笑。践踏崇高,抛弃理想的我们,渴望自由和平等的我们,在时代的浪潮中沉沉浮浮,还有谁能够想得起我们践踏崇高,抛弃理想的初衷呢?每一个人,肯定都有着通往崇高的愿望,也就是俗话所说的,“我年轻的时候也是这样,长大了就不知不觉改变了。”为什么年轻的时候是这样?这是每一个人探索美好生活的本能,我们看到了,生活最完美的形态,虽然每个人心目中的完美形态都不一样,但都是同样的美好,高贵。可是为什么长大了就不知不觉地改变了呢?因为有错误的思想在诱导我们,它给你提供一条通往成功的捷径,可以帮助你把沉重的崇高放下,给你一个极为“轻松欢乐”的世界。金钱,物质享受给了你指引。很多人是迫不得已做出的改变,有些人是因为错误的观念而改变,他们以为社会的风气是如此,自己也就不必那么辛苦的坚持,反正都是这样,自己也没什么不能做的,于是,便抛弃了通往更高生命形态的愿望和坚持。而且,做的如此彻底!拜金主义,现实主义,个人主义,同学们,这个世界已经完全被金钱化,粗俗化了。

我想说的是,任何事物,只要走向极端,都必定是一场灾难。对个人是如此,对国家对社会同样是如此!所以,不过是为了自己还是为了国家,我们都必须做出改变。恰同学少年,风华正茂;青春的华国,傲然成长。我们必须拥有自己的思想,自己的意志,才能不被眼前的现实所欺骗,才能真正得到属于自己的美好生活。如今已经彻底走向卑微和粗俗的我们,需要的是理想,奉献和崇高!它能给予我们最完美的青春,给予我们最昂扬的激情,给予我们最充足的活力。去征服这个世界吧,青春的我们没有什么是不可能的,美好的生活需要我们去获取,青春的华国需要我们来建设!

如果你真的能够做到陪着青春的华国一起成长,你自己个人的生活问题还有可能会搞不定吗?

其实,关于这些,祁禹一直有他自己的想法,但他在自己还没思考清楚之前,是绝不会说出来的。

他总以为自己是一个拥有高深剑法的隐者,平时默默地进行自己的修炼,等到一有目标的时候,千里奔袭,一击必中。他其实不喜欢说太多,因为说出来的话有时会很“空”,如果没有实际的行动作为证明,即使你说得再好,人们只有一个态度——不信。但如果你做出了很好的成绩了,那么这时你的每一句话就都会很有力。

郑祁禹眼睛锐利地盯着前方,手中宝剑一挥,旷野中就出现了一道半月型的尖锐剑气,它顺着祁禹挥动的方向,贴着地面,疾速地往前飞,黄黑色的土地迅速消失在眼前,而所有人的目光,都被那道耀眼的剑气深深吸引。飞出了旷野,眼前终于出现了一排茂密的树木,树木下是一些娇嫩的花草,剑气划过,花草残断,树枝落到了地上,树叶也随之飘落。“噗!”树木的前面是一道墙壁,剑气嵌入其中,消失不见...

祁禹看着自己的作为,轻抚自己手中的宝剑,仿佛在感叹“高手寂寞”。

“老公,吃饭啦!”

“啊?来啦!”

好吧,这是一款拟真3D的游戏,那把宝剑就是一个遥控器,根据宝剑挥动的速度,游戏的程序会模拟出相应强度和速度的剑气,而剑气呢,往外面飞去,打到什么就是什么了,花草树啊,小虫子小鸟啊,动物啊,茅房啊,总之,就是体验一种挥霍力量的感觉,体验一种华夏传统的侠士意境。当然,除了宝剑之外,遥控器还能换成别的型号,青龙偃月刀啊,方天画戟啊,龙胆枪啊,仗八蛇矛啊,总之,各种武器,应有尽有。拿上了武器,在游戏画面里自己顿时就化身成为一个实力强大的武圣,暴虐一点的,也可以调整一下比例,让自己的全力一击能造成威力强大的剑气群,对前方的一切造成毁灭性的破坏。

不过最主要的,祁禹是拿来锻炼身体的,在巨大屏幕前手握宝剑展现自己的“身法”,锻炼自己的“步法”,修习自己的“剑法”,在游戏中达到锻炼身体的目的。

郑祁禹对自己的身体非常重视,他还有好多的事要去做要去完成,他可不想英年早逝,但是锻炼身体又往往是非常枯燥的,想要坚持必然得有源源不绝的动力,而趣味性当然也是动力之一。

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