次日正午，联盟军于寨前空场筑三层高台，台下旌旗招展，千军万马列阵待命。

袁绍整衣佩剑，脚踏红毯，拾阶而上，焚香忌酒昭告天地，曰：汉室不幸，皇纲失统。贼臣董卓，乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓。绍等惧社稷沦丧，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，必无二志。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之！

誓言毕，十九镇诸侯手握短刀，依次划破手指在坛中点血。此为歃血。

接着，将满灌血酒的海碗递到唇边一饮而尽，这叫歃血盟，暗喻血肉相连，同生共死。

歃血盟毕，袁绍下坛，升帐而坐，各镇诸侯依昨日宴席席位落座。

行酒数巡，曹操举杯道：“今日既立盟主，各听调遣，同扶国家，勿以强弱计较。”

袁绍曰：“绍虽不才，既承公等推为盟主，有功必赏，有罪必罚。国有常刑，军有纪律。各宜遵守，勿得违犯。”

各镇诸侯起生曰：惟命是听。

袁绍满意的点了点头。说：“吾弟袁术总督粮草，应付诸营，无使有缺。更须一人为先锋，直抵汜水关挑战。余各据险要，以为接应。”说着，将目光移向栾奕，却发现栾奕低头不语，没有一丝主动出战的意思。

长沙太守孙坚此时出列，道：“坚愿为前部。”

袁绍欣然应允，“文台勇烈，可当此任。”

孙坚的先锋部队开拔！作战会议宣告结束，各镇兵马相继拔营，护着中军离开陈留缓缓向汜水关进发。行进途中，刘备兑现昨日之约，纵马到栾奕阵中聊天。

刘备见教会卫士竟然一边行进一边唱歌，不由生出几分好奇之心。“这歌曲调明快，歌词浅显易懂，甚是好听。歌是子奇写的吗？”

栾奕反问刘备，“这歌玄德兄没听过？”

刘备茫然摇头。

“平原县没有教堂吗？”

刘备道：“倒是有一个，只不过备从来没有进去过！”

“有时间可以在礼拜日进去坐坐，信不信教倒无所谓，权当进去放松下心情，在那里能听到许多这样的歌！”

刘备欣然应允，“抽空一定要去见识一番！对了，子奇为何让士卒在行军中唱歌！”

栾奕道：“行军无聊，大家自娱自乐呗！顺便也可以借唱歌振奋一下士气。”

“唱歌还能振奋士气？”徐晃好奇地问。

“那是当然！”栾奕向徐晃解释：人在极度恐惧的时候发出惊叫，是人应对恐惧时的本能。之所以会叫是因为尖叫可以缓解心中的恐惧心理及其它负面情绪。而这些情绪正是战场上影响士气的极大因素。大战在即，士卒难免心生恐惧，同时还会有些思乡之情，

为了帮士卒将这些情绪发泄出来，栾奕先是想到了让士卒通过喊叫缓解情绪。不过千军万马大喊大叫实在不是件雅观的事情，震耳欲聋，乱七八糟。于是乎，栾奕进行了改进，将喊叫改成歌唱。教到军中，效果出奇的好，士卒们本就是圣母教徒，喜欢唱这样的圣歌，一轮歌下来心情大好，心情好士气自然也就旺盛。

于是就一直沿用了下来，成为圣母教经久不变的优良传统。

徐晃、于禁听了栾奕的解释唏嘘不已，直呼受教，不断询问栾奕圣母教军阵之中还有哪些独到之处。

栾奕侃侃而谈，告诉他们圣母教军三人一组，相互配合的作战模式，还有一些惯用的作战方法。看似讲了不少，只不过这些作战模式圣母教卫士早已在平息黄巾之乱时就已经投入使用，有心者只需稍一打听也能从别处知晓。机密事宜栾奕一概未说。

于禁、徐晃哪里知道栾奕教给自己的都是些过时的东西，还道栾奕这是大公无私，毫不私藏。要知道，中国古人很早就认识到了知识和技术的宝贵性，明白它们是永保家族富贵繁荣的法宝，因此将知识和技术死死揣在怀里，一般情况下绝不外传，除非对方是直系亲属或忠心的学生。

在众多知识和技巧中，无疑，领兵作战是最宝贵的技巧，纵观大汉名将哪个不是家中世代为将？之所以一战成名，全赖祖辈传承下来的用兵之术。而这些带兵技巧，一般的寒门武士不经历大大小小百余战是体悟不到的。而在生死搏杀的沙场上，又有多少人能从百场战役中存活下来？不是没有，少之又少！

此番，于禁和徐晃得到了栾奕的万言指点，且指点过程中诸多战法他们二人之前均是闻所未闻，见所未见，大长见识。对栾奕的好感顿时又涨了几分，千恩万谢不在话下。

刘备看一眼两位激动的满脸通红的兄弟，眼中闪过一丝忧色，拦下仍要喋喋不休跟栾奕探讨军务的他们，转而切换话题向栾奕咨询起圣母教的一应事务。

栾奕一一作答。

跟刘备边聊边走，一连聊了好几天，不知不觉间到了死水关五十里外的酸枣。这里是计划中大军的前线大营，兵马在此止步，安营扎寨。

营盘安置得当又是一场大宴。栾奕在宴上跟孔融聊的正欢却见孙坚闯了进来。

此时的孙坚不似歃血为盟时那般英姿飒爽，衣衫破败，披头散发，灰头土脸。他冲进帐来二话不说扑到袁术面前，揪着袁术的衣领，瞪着血红的双眼怒吼：“袁公路，竖子乃敢……”

众终诸侯见情况不妙，赶忙拉开孙坚，询问缘由。

原来，孙坚领本部兵马离了陈留大营杀奔汜水，还未抵达汜水关下，却听探马来报联军吃了拜仗。