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31.三十一条咸鱼不翻身:

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哪吒这种神话传说, 到底是不是真的, 谁也不知道。但医师临在研究如何无性造人,这却是肯定是真的。

容兮遂抬手挥袖, 蒙蔽天机, 从试验区这边进进出出的伊耆药宗弟子口中,知道了不少有关于医师临的事情,以及伊耆药宗过往的种种传说。

作为一个在下界活了不知道多少年的人,再没有谁会比容兮遂更懂医师临的套路。

以医师临那样深不可测的修为, 他必然不可能只活了近百年, 也不可能只在近百年内出过名。想要达成这个条件很简单,无外乎换个马甲, 或者换无数个马甲。甚至医师临都有可能是已经飞升过仙界, 然后又重新用不知名的秘法,压抑修为回到了下界, 披上了医师临的马甲。

当然, 重返下界这个操作是最难的,就容兮遂所知,他活了有多久, 就有多久没有仙人能够成功下界。但修真法术日新月异,谁也不能笃定, 过去没有,现在、未来就也没有。

而想要查到医师临迷雾重重的过去, 最简单直接的办法就是从种种与伊耆药宗有关的传说下手。

以医师临对颜君陶那种偏执到变态的在意程度, 他竟然没有选择在和光界创个马甲, 而是依托于伊耆药宗,并且能被姜老爷子心甘情愿的叫上一声师伯,那医师临与伊耆药宗必然是有着很深的羁绊的,他有不得不在伊耆药宗的理由。

一个人曾经存在过,就不可能不留下痕迹,特别是医师临这种鬼才又嚣张的人物,马甲再多,也总有对的上号的。

事实上,细数伊耆药宗的天才,容兮遂已经找到了不少符合医师临人设的马甲。

从“师伯”这个时间信息上推断,其中最有可能的有人两个:

一,有蟜(jiao)毒女,一个在伊耆药宗还有毒宫这一分支存在时的天之骄女。后来因为差一点放火烧山,以及一些过于丧尽天良的试验被发现,带领大部分毒宫弟子叛逃,于其他界建立了有蟜五毒宫。这也导致伊耆药宗后来直接医毒不再分家,毒之一脉始终没有缓过元气。

二,老宗主的孤儿大师兄,伊耆药宗过去的首席,没留下什么记载,只有寥寥数语。这位师兄研究的也是生命领域,由于飞升太早,并没有来得及留下什么辉煌战绩。

前者是性别不太相符,后者是不够张扬,如果这两者结合一下,那容兮遂差不多就可以直接下判断了。

“有蟜毒女有什么儿子或者孙子之类的吗?”容兮遂突然脑洞大开。

被容兮遂控制了的小弟子有一说一:“据说是有一个女儿的,千难万难的怀上并生下,可惜却是个没什么资质,大脑又极其愚钝的,还像个脑残一样,疯狂爱上过一个大派的首席。可惜,那首席花心滥情,早就飞升了。”

“那这个女儿和那个首席,生过孩子吗?”

“无人知道。”自从首席飞升,有蟜毒女的女儿就销声匿迹了,再也没有人见过。

容兮遂若有所思了起来。

***

颜君陶在姜老爷子热情的介绍下,参观了医师临所有的设计理念与未来蓝图,当然,还有之前千百次的实验失败。

哪怕是再天才的人,也有可能要面临成千上万次的失败与调整,甚至在走了无数条错误的道路后,他们仍有可能要面对一个“不得不承认,这么多年的努力,只为了证明最初的那个大胆假设、小心求证的理论……真的是错的”局面。

再没有什么会比这更考验道心的了,一个说不准,就容易真气逆转,走火入魔,严重的更有可能灵台崩塌,修为尽毁。

简称,三观崩了。

“我觉得最可怕的还是影响心性吧,我师父和我说,我们曾经有一位女师祖,就因为试验不成……哎,走上了极端。”

“抱歉,节哀。”

“不不不,女师祖活的很好,”姜老爷子连忙摆手,“师叔您误会了,这个极端不是自杀,是精分。修为时有时无的,总幻想自己是自己生下的无用的、只会骄奢淫逸的女儿,也不知道如今过的如何了。”

“???”这么刺激的吗?

颜君陶想要研究个什么的愿望,更加强烈了。

是的,还没有试验台桌案高的颜尊者,心生的大胆想法就是——教练,他想学研究:“有什么是修真界至今还没有研究出来的难题吗?”

最好是什么十大未解之谜之类的。

姜老爷子知无不言、言无不尽的滔滔不绝了起来,用事实向颜君陶证明了什么叫学无止尽。十大?开玩笑呢?修真界前前后后延续了少说上万元会,一元会等于十二万九千六百年,在这样庞大的基数下,俯仰浩瀚宇宙,渺小的修士怎么可能只有十大未解难题?几亿大都有好吗?

哪怕是从最难的里再次筛选更加难的难题,也能列出个一路从烈山山顶排到山脚的问题单。

单哲学方面的驳论,就够出个连载上百年的书刊了。

其中最著名的驳论自然就是那个亘古的问题:“圣人一念可知过去、现在和未来,那他能够知道一个他不知道的问题答案吗?”

这其实就有点玩文字游戏的感觉了,但仍能让不少修士想的走火入魔。

“这是一个伪命题,就像是问有没有比无限大更大一样,根本毫无意义。”颜君陶一边看医师临的手稿,一边很随意的就回答了姜老爷子,“圣人是完全不同的生命体,就像是天道,它无处不在,又不存在于任何一处。”

人们只能根据自己的认知去限定他们从未见过的东西,就像是没有飞升过上界仙国的修士,总会下意识的觉得下界与上界的关系,就像是修真界和凡人界那样,是存在于同一空间的不同地界,是互相包含、互相依存的关系。但事实上,下界与上界并不是如此,上界是完全跳出下界框架的存在,在另外一个宇宙,并不能互相干扰,也不是谁包含了谁的关系。

所谓的飞升,也只是下界修士能够理解的一种说法,他们看到飞升仙界的人都是踏上天梯远去,也就自然而然的觉得上界就在下界的上面,或者是外面。

但修士通过天梯,并不是上了一层台阶,是彻底变成了另外一种能量体。

与其说那叫飞升,不如说叫转变,由一种生物,转变成另外一种生物,只是灵魂没有改变而已。

这种能量体只能生活在可以承受他们能量的位面,他们再看不见下界,下界也看不到他们。就像是有些动物可以听到比人类多很多的声音,而人类听不到一样。你看不到不代表他们不存在,他们其实一直就摆在那里,隔着茫茫黑色的宇宙,永远也不会产生交集。

而比仙界更高一个层次的大荒,也是如此。那是没有成圣的仙人,所没有办法理解的存在。

圣人可以“看”到所有,别人却“看”不到圣人

大荒没有时间,没有空间,也没有维度。既不是同空间存在,也不是同位面存在。

大荒有句最流行的话:发生在大荒的,就只可能永远留在大荒,。

就像是那些留在大荒的圣人。

大荒与上界还有一些牵扯,与灰尘微粒一样的下界却是彻头彻尾没有关系的。这很难解释,但却是真的。

扯的有点远了,颜君陶又重新回到了姜老爷子提出来的那个哲学驳论上:“圣人不是无所不知,而是一念可知过去、现在和未来,这是两个概念。他们没有时间之力附着于身,可以同时存在于过去、现在和未来,自然也就可以知道过去、现在和未来。但那与全知全能还是不一样的。就像是我知道你这个人的存在,但我却没有办法知道你为什么存在一样。”

也在未来有人可以解答这个问题,那么圣人就可以知道答案,若永远没有人解答出来,那圣人就不可能知道答案。

颜君陶说了这么多,姜老爷子一个卖药的,自然是不能理解的,他只是有一种不明觉厉的感觉,差点要给颜君陶这个天衍宗最知名的天才跪下。不管对错,至少颜君陶是给出了一套看上去十分可行的理论,而这种打破“身边及世界”的认知,也不是常人能够拥有的。

最重要的是,颜君陶说的那么笃定,仿佛他真的经历过,不怕打脸。

大概说出去都不会有人信的,一个困扰了这么修真界这么多年的问题,轻轻松松就被颜君陶剧透了。

“那……”姜老爷子来了兴致,又想从记忆深处刨出来更多难题,看看颜君陶有什么不一样的见解。

颜君陶却已经抬手,先一步打断了姜老爷子:“有没有那种更加实际一点的难题?”

可以研究,可以动手操作,可以试验无数种可能,最好是一直研究到最后会发现是个死胡同的问题。

颜君陶真的很想走火入魔来一波。

“有啊,”姜老爷子把一副用不知名灵兽皮所绘制的画轴,铺展到了颜君陶眼前,“这就是师伯之前一直在研究的,如何无性造人。”

画轴是医师临亲笔所画,记载了他无数的心血,也记载了他在绘画方面是怎么样一个大触。

就是这么多才多艺。

这让只会修炼的颜君陶有些自惭形秽,但也给了他更多的想法,他也可以多发展一些兴趣爱好,来浪费时间啊!琴棋书画,都是很不错的选择!

“人是怎么来的,灵魂是怎么有的,又是什么在支持着我们思考……”这些都是医修至今所没有彻底破解的难题。

虽然连小孩子女蜗造人的故事,但女蜗就一定真实存在吗?修真界的传说真真假假,一代代传颂下来,早已经不知道变成了多少个版本。并不是说身在其中修真界,所有神话就一定必须得是真的,事实正好相反,正是因为大家都在修真,编的传说反而更加离奇大胆,很多知名“仙境”,最终都被证实不过是一场海市蜃楼,白日做梦。

“他想要创造生命?”颜君陶看着医师临在最初的大胆设想,一言断之,“他不会成功的。”

因为这是圣人都做不到的事情,圣人只可以点化,却并不能创造。这种点化其实只是提前了某物的造化机遇,它本就是可以开启灵智的,只不过圣人缩短了它的时间。

世间万物都有可能在未来的某天拥有灵智,但圣人并不能生生创造出灵智。

“是的,师伯没有成功。”姜老爷子指了指那很大很厚的卷轴,都只用来证明了医师临不可能成功,“不过师伯的本意也不在于当创造生命的神,他只想要给大家换个容器。”

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