老徐看了我一眼，啥也没说，一转身就走了。我心想前两次问，他都没生气，怎么这次就恼了呢？

老徐走的时候，没告诉我继续拓哪一块碑，我整个人闲下来，突然一下子反而不习惯了。我怕我闲下来又胡思乱想，在院子里转了一圈，决定还是去找老徐问问接下来该拓什么，我刚一进营房，老徐恰好从书房出来，手里还拿着一摞稿纸。

我一愣，这是要干吗？老徐把稿纸递给我：“校对。”然后背着手出去了。

得，我从拓匠又改行当编辑了。

这一摞稿子，正是上次我在他书房里没偷看的那堆。我现在得了老徐允许，可以放心地阅读了。不过说实话，这稿子我说做校对真是有愧于心，人家写的一手小楷极为漂亮，纸面整洁，一滴多余的墨迹都没有。拿到封建时代，可以去考状元的——这还用得着我“校对”么？

我躺到行军床上，选了个舒服姿势，摸着那条大狼狗的脑袋，一页页看下去。这部手稿的名字叫作《南京考碑记》，一看就知道是说南京碑帖的事。我刚一读序言，就大吃一惊。

徐舒川在序言里说，他的父亲徐年当年是孙中山先生麾下的一名卫士。孙先生葬在南京以后，他父亲自告奋勇，成为护陵部队的一员。1949年南京解放，解放军和护陵部队和平交防，徐年随即退伍。凭借抄得一手好碑的技术，徐年调到在南京市文物商店工作，负责碑帖。徐舒川从小就跟随父亲长大，深受影响，对古碑有了极大的感情。

难怪老徐住在这间废弃的营房之中，原来他和中山陵有如此深厚的渊源。

老徐说，南京六朝古都，两千多年历史，可是历代居然没有一部南京碑刻集成，更无人筹办南京碑林，实在可惜。古都古迹，历代战乱毁了不少，“文革”期间又砸了许多，改革开放万象更新，许多地方破土动工，又不知有多少被砸毁。他眼见南京文化就这样一点点流失、遗忘，魂魄无处归依，遂发下誓言，要在有生之年访遍南京碑刻，一一重拓，使前人心血，不致流散一空。

我这时才意识到，老徐并不是让我来校对，拙于表达的他，就是通过这种方式来回答我问题的。

他这个答案，可着实把我惊呆了。现代人，谁还会有这种想法，把自己的一生沉浸到寻访古碑的事业中？偏偏只有他，义无反顾地选择了这么一条清冷狭窄的路。老徐的寡言，他的离群索居，也许正是因为这种执着的孤独吧。这是个真正有古风的隐士。

他也许是傻，但谁又能说他的人生不够如意呢？我怀着这样的念头，翻开书稿的正文。正文的第一部分是各种古碑的碑文原稿，一部分则是考据碑文内容、立碑时间和出土地点以及缘由。稿子不长，可我知道每一段话都经过考验，写起来得花多少心血。这些文字很枯燥，但逻辑缜密，推理细致，还旁征博引了大量资料。我不知道他身居这么一间小屋子里，怎么有这么多资料可以查，外头那些古碑，又得费多大力气才能运来。越读下去，我越是惊佩。

我读了整整一个晚上，到旭日东升才算读完。不是我读得慢，而是我心怀敬畏，不敢浮光掠影草草浏览。我起床以后，揉了揉满是血丝的双眼，把草稿递还给了蹲在灶台旁熬粥的老徐。老徐看也不看，随手把稿子搁在锅边，离灶里的火舌没多远。他不在意，我却吓得赶紧把稿子拿起来，亲自给送回到书桌上去。

“老徐，我有个问题。”我蹲回到他旁边，看着他往灶膛里头送柴禾。老徐没吭声，继续拨弄着火。

我问他：“我前后问了你三次同样的问题，为什么你三次都给了我不同的答案？”

老徐搁下木条：“你拓第一块碑，以力拓碑，我就以力量来回答你；你拓第二块碑，以技驭墨，我就以技法来回答你；你拓到第三块碑，虽然技法粗糙，却能感受到有心意和魂魄在其中，我便用灵魂回答你。”

我没料到他这次一口气说了这么多字，细细一琢磨，真是字字入味，不由得感慨道：“古人说以文证道，以心证道，想不到您把这拓碑也提升成一种境界了啊。”

老徐对我的恭维不为所动，又扔了一条柴进去：“院子周围的古碑你看到了？”我一点头。老徐叹息一声：“这些都是我从南京各处抢救回来的，一共两百零七块，我花了八年，前后拓了六遍。”

我被这个数字吓得愣了愣，这得花去多么大的精力和毅力？我先是钦佩，可细细一想后，忍不住冒出一个念头，老徐之前到底经历过怎样的事情，才会让他选择做这样艰苦卓绝而且无甚必要的事情？如果只是单纯的碑痴，他完全可以居住在城里，寻访起古碑岂不是更加方便？实在没有必要隐居山林。何况碑拓这东西，只要拓过一两遍，就足以保存其原貌，他却反复拓了六遍，这种近乎自虐一样的行为，必然有一个决绝的动机。

“我第四遍问您，您究竟为何在这里拓碑？”我严肃地说。

第一次问，是用力量回答；第二次是用技巧回答；第三次是用灵魂回答；那么第四次问，能回答的，应该就是本心了吧。

我见老徐没有动静，便先开口讲起了自己的故事。从我祖父许一城讲到我父亲许和平，然后讲到我，讲到那个牵扯我们祖孙三代的佛头案。这一口气，就讲到了中午。老徐虽然不言语，但我知道他一定在全神贯注地倾听着，因为锅里的粥都快烧干了，他却还在不住添柴。

我讲完我的故事：“我第四遍问您，您究竟为何在这里拓碑？”

老徐看我眼神坚定，终于摇摇头，叹了口气，起身从书房取出一页薄薄的稿子给我。这个稿纸看起来已经存放好多年了，抬头是南京市文物商店专用信笺几个字，边缘有些泛黄。我拿来一看，发现居然是一封检讨书。

检讨书的笔迹和老徐很像，但比他更为老练。上面说，“我”替南京市文物商店在民间收购了一张柳公权的《大唐回元观钟楼铭》的宋代拓本，号称是宋拓精品，旁边还有明代大戏曲家李渔的题跋。但“我”很快发现，李渔的题跋是从另外一幅帖子挖下来补在这里的，于是明拓就成了宋拓，价格虚高了数倍不止。“我”因为工作不注意细节，粗心大意，给南京文物商店造成了巨大损失，要作深刻反省云云。

落款是徐年，老徐的父亲。

书画与拓本之类的东西都是纸质，可以剪切挖补，这也是古董界多年来的常识。所以这几类东西，最易出赝品。最无良的商人，会把一些真品拆碎剪成几块，分别补到几张假画上去，收益自然翻倍。像是宋拓的善本碑帖，往往有印章而无题跋，就是因为被别人盗挖的缘故。

看来徐年在文物商店工作期间，打了一回眼，不得不做检讨。我注意到检讨书下面还有一行批复：“思想不够端正，检讨不够诚恳，对人民财产不够重视。”三个“不够”，在那个时代，这批语算得上是相当严重了。以徐年的出身，恐怕在接下来的政治风波里很难幸存吧。

我没有继续追问。老徐不说，我也猜得出这必然是个凄惨非常的故事，对他打击极大，才做出这自我放逐般的选择。我对他的遭遇感同身受，我许家不也如此么？这是个时代的悲剧，但也是古董界重演过无数次的赝品悲剧。这样的事，过去有，现在有，未来一定还有，而阻止这些事，岂不正是我们这些人的职责？

想到这里，我一下子惊醒过来，想到了我的使命。我是五脉许家的人，我的使命，就是去伪存真啊。我在这里沉迷了这么久，差点把这些事都忘了。

一想到这里，我先是本能地一惊，连连警告自己不要胡思乱想，免得又走火入魔。可是我惊讶地发现，这次我在思考这些事情时，胸中那口恶气非但没再翻涌上来，反而消失不见了。

这究竟是怎么回事？

我带着疑惑，向老徐问道：“我还需要拓几块碑，才能够离开？”

“你这几天睡得着么？”老徐头也不回地说。

“嗯。”我这几天，每天都累得倒头就睡。

“还想事儿吗？”

“顾不上了。”

“那你走吧。”老徐不再说话。

我愣了愣，随即仰天大笑起来，笑得无比畅快，无比舒心。古代禅师一言可顿悟成佛，老徐这三句大白话，可也威力不小，一下点破了老朝奉的盘中玄机，当真是让我茅塞顿开，拨云见日。

在这之前，我沉迷于自己的过错，无时无刻不在惭愧着，在自责着，几乎迷失在泥沼之中，整个人完全魔怔了，所以才会一败涂地。而在中山陵这些天里，繁重的碑拓劳动把我多余的想法全都驱散一空，压榨得没有机会发愁。

以前我看文章，说城里有些年轻人娇生惯养，这不吃那不吃，送到农村待了一个月，什么臭毛病都好了。其实我的情况，和这个是很像的，治愈我的不是什么灵丹妙药，而是忙碌——说白了，就是让我没工夫瞎想。事实上很多事情，你不去上心纠结，它才会显出意义来。不是忘记，不是逃避，而是暂时地退开一步，让头脑恢复清明。只要我想明白这点，心魔自然消除，就不会再困足其中了。

南京不愧是古都，紫金王气不仅能养玉、养壶，还能养人。紫金山中的这几次拓碑，把我的心中阴霾一揭而空，整个人胸口晴空万里，舒心极了。

“现在是什么时候了？”我问，感觉自己完全活了过来。

“十天。”老徐的意思是，我来了已经十天了。

“我要离开。”我提出了要求。

老徐这次没有按我的肩膀，而是站起身来，伸直胳膊指向一个方向：“从这边步行出去五里路，有一处岗亭。那里你能借到电话，然后再往前走几里到旅游区，那里会有车，把你送到南京去。”

我心魔已除，再没什么好留恋的，连行李也没有，当即拜别老徐。老徐没有挽留的意思，他回屋把我拓的三块碑帖仔细折好，交给了我。我握着他的手，想对这位隐遁紫金山的当代隐者说几句感谢的话，却说不出口，凡俗之语，都不适合说给老徐听。想了半天我也没想出来什么好词儿，只得羞赧地说道：“谢谢你。”

老徐面上无喜无悲，简单地挥一挥手，转身回屋里去了。我这十天之于我意义重大，之于他，只能算是隐居生涯中的一丝杂音而已吧。

我迈着大步，按照老徐的指示朝岗亭走去。一个人走在山间公路上，我的身体前所未有地轻松，飘忽若仙，那些阴霾就像是碑帖一样，被一层层地揭去，露出我的本来面目。

“我回来了。”我挥舞着拳头，像个傻孩子一样对着山外喊道。

我很快抵达岗亭，给药不然打过电话，然后搭乘旅游区的车回到市区。一下车，药不然的车已经在旁边等了很久了。

一见面，药不然冲我笑嘻嘻地说道：“这十天吃不上肉，你可又瘦了。”

药不然一边开车，一边跟我说了一下这十天来的变化。我埋头拓碑的这几天，五脉的危机愈演愈烈。故宫在沉默许久之后，率先在北京发表公开声明，声称香港所谓“《清明上河图》真本”纯属无稽之谈。随即百瑞莲拍卖行发表声明，说愿意与故宫藏品一起公开接受权威机构的碳-14检验。

碳-14测年法是检测文物年代的一种科技手段，又叫放射性测年法。碳-14是一种放射性同位素，地球上的动植物只要活着，就会一直通过呼吸吸入碳-14；当生物体死亡后停止呼吸，它们体内的碳-14就会停止增长，并随着时间推移而衰变减少。由于碳-14的衰变速率非常稳定，半衰期恒定为5730年，所以只要检测出生物遗骸中的碳-14含量，就可以推算出其年代。

“现在连绢画都能用碳-14检测了？”我疑惑道。《清明上河图》是绢画，无所谓生死，不是生物体，怎么能应用这种技术呢？

药不然道：“原来是不能，不过现在技术上可以做到了，郑教授一直就在搞这个。你想啊，虽然绢织品不是生物，但绢是由蚕丝织成，而蚕从吐丝茧成到死亡的生命周期非常短。因此蚕丝产生的年份，基本等同于蚕生存的年份，也就等同于制成画绢的年份。”

“现在能精确到多少年？”

“原来这种办法只能检测几万年到十几万年的，现在的话，运气好精确到五百年内左右。”

“呼，那够了。”

宋徽宗是1100年登基，而王世贞造假《清明上河图》的时间不会早于1526年。前后差着四百年，勉强够着碳-14的应用极限了。事实上，根本不用计算这四百年，只要看这两本《清明上河图》到底哪个年代在前，哪个年代在后，一切疑问自然迎刃而解。

药不然冷笑道：“可惜碳-14不是无损检测，必须要提取样品，得从画上截下一片，还得是画心部分。百瑞莲这次可真是豁出去了，连他们的《清明上河图》都舍得伤，就看故宫敢不敢接招了。”

我听药不然这么一说，立刻意识到五脉这次麻烦大了。百瑞莲手里头的是赝品，他们舍得剪一片下来，故宫哪可能会接收这种检测方式啊？但碳-14检测又是目前最公正的手段，故宫如果不接受，在舆论眼里就是心虚。

答应与否，都会陷入两难境地。

果然，药不然告诉我，故宫对这个要求一直保持沉默，但舆论已经哗然。境内报纸还好，被刘一鸣用关系压制住，但境外的媒体已经长篇累牍地质疑故宫藏本的真实性了。我捅出的那几段新闻炒得尤其火热，甚至还有记者撰文，声称《清明上河图》的爆料人已经被拘禁，需要国际营救云云。

我摇摇头，百瑞莲这一拳是又稳又狠，真是把五脉给逼到墙角了。

其实我一直有疑问。如果故宫的是真品，坦然拿出去与香港的赝品打擂台就是了，刘老爷子何必宁可顶住巨大压力，来等我找出反制对手的底牌？

难道说故宫藏品是假的？

我想到这时一哆嗦，但几天的碑拓不是白干的，我很快就回过神来。刘老爷子已经明确告诉我了，故宫的是真品，那么我就不该怀疑他。信人不疑，我要找的是底牌，其他的事情暂时不考虑。

药不然把着方向盘，侧头笑道：“哟，我还以为你听了这消息，又得来一番痛心疾首呢，看来恢复得不错嘛。”

我冷着脸道：“哼，烟烟怎么样？”

“哦，烟烟还没出来，但我已经把看守所的人打点了一圈，她吃不了苦，放心吧。”

“戴鹤轩呢？我记得你不是说过要显显你的手段？”

药不然一拍方向盘，露出狡诈的笑容：“嘿嘿，算你小子赶得巧，收网就在今晚，你一起来看个热闹吧。”

我没有继续再问，双手交叠搭在车前，目视前方，战意昂然。

吉普车在南京市里驰骋，药不然没带我去江边，反而把我带到了南京大酒店。这是南京市在九十年代初最高级的涉外酒店，没有之一。里面装修得气势非凡，跟录像带里那些香港酒店相比也不遑多让。

可是，药不然把我带到这里来干吗？难道老朝奉最近心情好，打算掏钱让我们住高级宾馆了？

药不然把车停在附近，和我一起走进酒店大堂。他早就开好了房间，楼层还挺高。我们进了房间以后，药不然说我去准备准备，你先休息吧，一会儿叫你。反正是老朝奉的钱，我也不客气，先去痛痛快快洗了个热水澡。

我在淋浴间里仰着头，任凭热水溅在赤裸的身体上，把这几天在中山陵积累的寒气都驱散了，冲走心中的阴霾。“爷爷，爸，我回来了。”我在淋浴间里喃喃自语。

洗好澡出来，我拿浴巾擦着头，忽然看到床上搁着两套白裤子红马甲，跟在大堂给我们开门的服务生穿的一样。衣服旁边还放着一叠宣传材料，铜版纸，印制非常精美。我翻了几页，都是讲各种名贵瓷器。我不明就里，就问刚进门的药不然。药不然让我把衣服换上，却没告诉我为什么，只说你听我的就是。

我不知道他到底葫芦里卖的什么药，反正现阶段他出卖我也没意义，我就姑且听他的指示，换好了衣服。药不然自己也换上一套，我们俩摇身一变成了酒店服务员。他还弄出两顶红帽子，给我扣到脑袋上，十分滑稽。

药不然看看时间，差不多五点，便招呼我抱起资料离开房间。我们走到二楼宴会厅的走廊，药不然忽然停下脚步，一抬手，手扶旁边栏杆向前探去，冲我一笑：“正主儿来了。”

大堂通往二楼宴会厅有一个螺旋式大理石楼梯，一群人正顺着楼梯朝上头走来。我定睛一看，在最中间偏右的正是一袭唐装的戴鹤轩，他双手捧着一个紫檀木匣子，看起来似乎是很贵重的东西。而被人群簇拥在正中间的，是一位头发花白的慈祥老者，手执拐杖，身着四个兜的中山装。在他们两个外围是一些中年人，每个人的气质神态都像是政府官员，其中就有那天我在戴鹤轩家看到的王局长，他们谨慎地与戴鹤轩、与老人保持一点点距离；在更外围，则是几名秘书模样的人和戴鹤轩的弟子。这个小小的队伍，形成了泾渭分明的三个圈子，慢慢朝着二楼移动。

我看了眼药不然，药不然得意道：“那天我一进江边别墅，就听到戴鹤轩跟那个姓王的局长说这一周有酒宴。我估计这次酒宴级别低不了。南京国际大酒店的主厨特别有名，是做淮扬菜的高手，戴鹤轩要请人，八成就是这里了。”

“那老人是谁？”

“不知道，不过身份低不了。你注意到没有？那个站在第三圈穿西装戴茶色墨镜的人，他可是这酒店的副总，他第二圈都挤不进去，你想那老人来头得有多大。”

药不然看他们快上来了，招呼我说快走吧。我们两个快步赶到位于宴会厅右侧的包房区，药不然看来事先做过周密的调查，脚下一点都不迟疑，直奔一间叫作轩月阁的包房而去。这里每一间包房，都配一个上菜用的小房间。药不然一推门进去，里面服务员正忙着切果盘，看到我们一愣。

药不然不客气地说道：“首长在这里用餐，为了安全起见，由我们接管包房接待，酒店的人不允许待在这里。”服务员嗫嚅道：“我没接到经理的通知啊。”我忽然想起来方震临走前给了我一本公安部八局的证件，也掏出来在他面前一晃，沉着脸道：“这是公安部的命令，你们经理没资格知道。”

服务员大概被“公安部”的名头给吓着了，他战战兢兢地放下刀，匆忙离去。药不然看了我一眼：“想不到你还藏着这么件好东西，方震给的吧？早知道就不用我费这么大心思了。”

我没心思搭理他：“你到底打算如何？”

“很简单，看好时机，咱们把这些资料往各位宾客手里一发就是。”

“这画册里是藏有什么暗号吗？”我眉头一皱。

“没有，这就是直接从南京博物馆拿的馆藏品宣传手册。”

我越发迷惑了，这到底是怎么回事？药不然眨眨眼睛，说时机到了你就知道了，然后偷偷拉开一条门缝，朝正厅里望去。

正厅里客人们基本上都落座了，戴鹤轩坐在主位，老人在主宾位，其他人按次序围成一圈。屋子里有资格落座的，就那么七八个人，其他人都没让进来。这场宴席，排场可真是不小。老人喝了一口热茶，指着戴鹤轩道：“小戴啊，你的黄帝气功，我跟几位老领导都提过了。他们都表态支持，说是中华瑰宝，值得大力发扬。”

戴鹤轩面露喜色，却极力装成一副淡然姿态：“黄帝气功能够蒙莫老您认可，真是国家之幸，民族之幸。”莫老道：“你今天不是说携来一件宝物吗？快拿出来吧。”戴鹤轩笑道：“莫老，菜还没上呢，您这可有点心急了。”

“一万年太久，只争朝夕啊。”莫老呵呵一笑，满席都笑起来。

戴鹤轩抚掌道：“也好，宝送真君子，佛度有缘人。这宗宝物能遇到莫老这样的有德之人，也算适逢其会。”他说完打了个响指，一个徒弟连忙小心翼翼地把那件檀木盒子捧过来，搁在餐桌上。周围的人忍不住好奇心，伸着脖子看过去，戴鹤轩却偏偏不急着取出来，反而闭上眼睛，双掌夹着盒子微微颤动，似乎在运功。莫老没催，其他人也不敢说话，一时间整个宴会厅里一片安静。

过了约摸三分钟，戴鹤轩这才收功撤手，长长吐出一口气，环顾四周：“这件宝物，非同小可，不能轻易示人。我刚才先用内力将它镇住，才敢启盒。”

他这一番话说出来，大家好奇心更浓厚了，大气都不敢喘一口。戴鹤轩缓缓打开盒口木盖，从里面取出一件晶莹如玉、丰肩敛腹的白瓷瓶来。那瓷瓶通体纯白，上头勾了两个蓝字：“内府”。

这瓷瓶的雍容气度，震慑了全场。戴鹤轩把瓶子轻轻搁在桌上，扫视一圈，语气变得深沉起来：“你们可认得这是什么瓶子？”在座的都是领导，但一个玩古董的都没有，对于这个问题面面相觑。只有莫老饶有兴趣地盯着那瓶子，等着下文。戴鹤轩道：“这是大明永乐年间的内府梅瓶。”

席间一阵惊叹，不过惊讶中夹杂着几丝失望。明代的瓷瓶虽然珍贵，但之前戴鹤轩把大家的心理预期抬得太高了，反而显得落差太大了，就连莫老都微皱白眉，等着看他怎么解释。

戴鹤轩微微一笑：“各位缘分当真不浅。这件梅瓶，乃是永乐年间内府为天子朱棣所制，一直隐在南京民间，几百年都没被人发现，上个月刚刚被我访得。但这宝物奇不在此处。而在于此瓶封口。”

他把梅瓶斜过去，在座的人看到它的瓶口被一个瓷盖塞住，周围一圈缝隙呈暗黄颜色，显然是密封用的封泥。戴鹤轩道：“大家仔细看这一圈封泥，没有断裂的痕迹。你们知道这意味着什么吗？意味着自从永乐年间以来，这瓶子就从来没有被人打开过。”说完以后他抓起瓶颈晃了一晃，里面传来一阵水声，在座的人脸色同时一变。

戴鹤轩道：“梅瓶乃是酒器，内府梅瓶里头，盛放的自然是给皇帝喝的御用佳酿。只是不知何故，这酒瓶未及开封就流落民间，一直保存到了今天。瓶中古酒历经七百余年，未曾启封，酒味可谓是醇厚如仙呐。”

听到戴鹤轩这么一说，领导们的眼睛直放光。茅台放个二三十年，就已经是陈酿国宝了，这七百多年的酒，那简直就是仙浆了。莫老看着酒瓶子，忽然开口问道：“这瓶子不是叫梅瓶吗？应该是插花的，怎么改装酒了？”

“莫老你有所不知，这梅瓶在宋代本叫经瓶，后来到了明代，因为它口细颈短，只能容一枝梅花瘦骨插入，所以又得名梅瓶——但不是说真用来插花，它仍旧是一件酒器。”