朱佑樘登基十六年，民间已经半公开地做出一个评价——弘治盛世。这是个很了不起的成绩，历来盖棺才能定论，很少有皇帝还在世就获得如此评价的。

只是在这个评价下面，却隐藏着一个人们不太注意的奥妙。

这个奥妙要操作起来比较复杂，但咱们尽量用简单的话来说说。

首先得承认，朱佑樘的确是个好人，善良、仁慈，懂道理。也很会用人，他用的人，都是朝野公认的正直、能干、智慧的大臣。可以说，大明弘治一朝算得上众星云集，满座清风。

妙就妙在这里。皇上会用大臣，反过来，大臣们更会用皇上！

朱佑樘从小受的教育是用忠臣、直臣、能臣，尽量躲开奸臣、谗臣、弄臣。

于是弘治朝的风气当然好，大家都尽量发扬自己善、直、忠的一面，纷纷跟万岁爷出好主意，说难听话。主意好，就能治理好国家嘛；话难听，就表示说话直爽没私心嘛。

所以既然风气那么好，朱佑樘当然对自己治下的大明比较满意，也就更愿意卖力地奉献自己，以他那么差的药渣身体，能坚持十几年每天两次视朝（坐着认真听别人吐槽，自己不随意发表意见），亲手批阅奏章（内阁写个意见，他签同意），还要逢三听经筵（这是个苦死人的活计，以后有机会就讲，没机会大家自己查资料），重大节日要穿上十几斤重的衣衫开展超重体力工作·····

他自己满意，全国人民也满意，大臣们更满意。

因为他符合了历代文臣对皇帝的最高要求，严格自律、清心寡欲、决断圣明、垂拱而治。

可是这决断怎么圣明的？为什么垂拱就把国家治理好了？

这是有技巧滴，技巧就掌握在文臣们的手里。

举个例子吧，比如某天朱佑樘闲得慌了，想出门旅旅游，微服私访也好，巡视领土也罢。号称普天之下莫非王土，可到头来自己连个北京城都出不去，只能在皇宫里打转转，哪怕那房子修得再多再大，也有个审美疲劳不是？人之常情，可以理解嘛。

但这时候文臣们的技巧发挥出来了，一般是先冒出来一个比较公正的大臣，先说你老人家出门是大事，咱们先不说能不能去，只说说要按什么规矩去，依据在哪儿？喏，从古到今的礼仪规范就摆在那儿，自己瞧着办。这时候朱佑樘就要去翻案例了，不看还好，一看就疯，感情这出个门这么麻烦的？要去太庙辞祖宗，要看黄历，要安排仪仗队伍，要预定沿途旅馆房间，要有人保卫，要······

就在他发怔的时候，就会有另一个大臣跳出来，指着他鼻子说：“老板，现在咱们算算账，你出趟门得花多少钱？喏，这里这里这里这里·····”三下五除二算下来，划拉出不少银子的庞大预算。

历朝历代的皇帝都是文科生，理科方面包括算术就看不下去了。本来就懵，一听就要吓着，原来还得这么多钱呐？那，来个微服私访行不行呢？又省钱又轻松，穷游、驴友嘛，这个可以有了吧？

这个还真没有，你想想你是谁？你是皇帝啊！你一个人可担负着全国的责任，万一有个三长两短，天下岂不大乱？打住，你还别跟咱们说加强警卫，封锁消息，这些没用。要知道世上就没有不透风的墙，奸贼们可是躲在暗处时时刻刻想算计你，你不动则已，兹要你一出大门，吼吼，飞镖暗箭**硫酸水全都可劲朝你一个人身上招呼。那时候你怎么办？国家怎么办？

到了这时候，本来就软弱的朱佑樘已经开始打退堂鼓了，原来出个门还有恁多后遗症啊？那就、那就——可是我真的想出去逛逛啊！

别急，第四个人就跳出来了，这回就不客气了，直接开骂：知道你是谁不？知道你花的钱从哪儿来不？知道你的本职工作是干啥不？动不动就想着玩儿，还有没有点志向追求了？你已经犯了四个错误了晓得不？第一你轻举妄动，这就是不稳重的表现；第二你劳民伤财，这就是你不知道体恤百姓的表现；第三你本末倒置，这就是不以国事为重的表现；第四你沉湎享乐，这就是小资情调的表现。好了，话咱们都说透了，你再要去，就不是乖皇帝好皇帝了啊！

得，朱佑樘彻底死心，提都不敢提了。急忙收回：是朕错了，朕没有狠斗私字一闪念，差点办错了事。各位，朕不去了还不成么？光说这个可不行，还得说好话赔小心：你们都是忠臣呐，要没有你们，朕真是犯了大错也不知道，真要谢谢大家！给你们送锦旗，给你们开表彰会！

当然，这事儿得互相给面子。目的达到了也不能臭嘚瑟，要懂得回报领导。于是大家开始竞相吹捧，天花乱坠地说一大堆惠而不费的好听话，譬如领导圣明、从善如流，全国人民都夸你是个好领袖啊等等。不为别的，就为了让皇上心里平衡，舒坦地接受现实，下回再这么弄，还上套。