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114、造神成功

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狮子岛上既是家庙也是国庙,里面供奉的是留候张良,留候入山修炼归隐,最终结果已经被张易彻底神话,他的太极拳内功心法,和凝气心法都传给张氏子弟,还立下规矩,非张氏子弟不得外传,和张氏传家的兵法一样,只传男丁。

张易熟读多家兵法,现在已经兵法大成,却没有修改张氏兵法一个字,吴国军校中传授许多兵书,却唯独没有留候的兵法,张氏兵法已经被神话,就算外人意外得到,也看不出兵书高明在哪里,只有张氏族人才知道,‘潜居抱道,以待其时’才是兵法传家的核心要义。

贵霜帝国的皇帝慕容,也仅仅知道狮子国国王张鹏是张易长子,却不知道整个狮子岛上的所有家族,都是张氏族人,那些原生耕农,后来的工匠和水师中的战士,都是这些小家族的附属成员。

和其他家族不同,留地张氏的小家庭家主,都是熟读兵法的人,都清楚齐心抱团的力量,因为分家时分割得清楚明白,祸起萧墙的事情很难发生,个别不肖子孙根本无法撬动张氏家族的根本。

张鹏虽然是狮子国的国王,也仅仅是张氏家族在狮子国的领头人,他并没有随意决定其他人生死的权力,只能按照家规处置家族内部矛盾,对于附属于张氏的其他人,他才是高高在上的国王。

张鹏渡过优渥的童年,就进入家族学堂学习兵法枪棒,然后才进军校学习,军校毕业考上金陵学院,在吴郡和洛阳,分别跟着郭嘉和贾诩锻炼一年后,才随着特战队进入狮子国,在张易打下泰西封第三年,正式成立狮子国,让张鹏当了国王。

张鲲是吴王世子,注定要接任张易吴王爵位的,张鹏作为长子,因为身后是士族蔡邕,不如世族桥家根基深厚,虽然张易待他们没有区别,但是在家族宗谱上,张鲲才是嫡长子,张易让张鲲继吴王位,张鹏却要到海外自立为王。

至于夷洲,是留地张氏主宗的产业,以后即使有国王也是留地张氏家主担任,即使有太守,也是家族内部分派,不会和大汉有任何关系,连吴国都不会管夷洲的事情。

小明王最终没有跟张易去泰西封,张易临走时,特意对他交待:“替狮子国守好陆路,狮子国替天竺守好海路,相互扶持才能永结兄弟之邦。”

“知道,狮子国和我们是姻亲,绝大多数孩子都有我们天竺的血统,当然要相依为命。”

小明王虽然是不懂历史的程序员,但是再宅的程序员也能知道,张易这个入侵者确实和其他人不一样,因为大汉商队一直在天竺收购大米等农作物,才几年时间,就改变了天竺人的生活习惯,再也不是一家吃饱就行。

天竺的稻田面积扩大了几倍,普通人家都能靠出售大米等产品,过上温饱的生活,除了寺庙的僧侣,不事生产的苦行僧,流浪的时候,只能顺便做些小买卖,不然温饱都成问题。

现在农家什么出产都能卖钱后,家里有男人去寺庙礼佛就够了,各家再不愿供奉这些苦行僧。

有财力才能生儿育女,维持信徒人数,有财力才能供奉寺庙,求得佛祖保佑,这就是张易教给小明王传法的指导方针。

结果百姓生活好了,不仅信徒更多,供奉寺庙也更虔诚,没有野生的苦行僧争夺,小明王控制的寺庙弄到的钱财,要比以往多得多,否则怎么能养得起十万练瑜伽的小和尚。

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