那册书被放在一处不甚起眼的角落，显然主人也没怎么去翻看看过，书皮上写着《黄帝内经·灵枢》。

咋看倒不甚稀奇，这部书据说是黄帝所作，但世人多有质疑者，认为是后人托名黄帝所著。若只是如此倒没什么奇异的，毕竟这本书早已刊行天下，流传甚广。

书里面有不少关于人体经络脏腑以及阴阳五行的学说，极为深奥，不止是医者非常推崇这部书，习武修道之士也常有把这部书奉为经典的，就是燕七小时候也曾经读过。

那时候家教严厉的，都读书都甚早，稍微识字就要开始上手一些重要典籍，而且还要死记硬背。但一般人家收藏这部书的倒是不多，读这部书的一般都是医匠与修道之士，寻常读书人看此书的甚少，这家主人非医非道，按说也不需读这类书。

燕七看到这本书时，随手拿起来略翻几下便想要放过一边，但丢开时突然又省起，这部《黄帝内经·灵枢》和自己曾经看过的不一样。这一下就勾动燕七的好奇心了，《黄帝内经·灵枢》他曾经诵读过，大致也记得，这一部内容却与他曾经读过的版本有些差异。

拿起来细细翻看，结果令他大喜过望，在这部书的后面，居然有数篇奇异的经文，虽然只有数百字，但文字古拙、言简意赅，极为晦涩难懂。不过在这几篇简洁古朴的文字之后，还有密密麻麻数千字的注解。在注解之后，似乎是为了印证前面经解一般，还附有图解，图解下面也有密密麻麻的小字注解。

但仔细看过之后又有些费解，这册子中的经文与图解和他所学颇有不同。大多数练气法诀多是讲究静坐调息，搬运气机，而这经文与图解却是极为奇异，不像寻常练气之法，和他自小所习练的武道技击之术也大相迥异，难以索解。

燕七当时不敢细看，只得寻思先偷盗了出来，找一地方把这些文字反复背诵牢牢记在心中，免得万一丢失，那就竹篮打水一场空了。

燕七到了无人之处，才敢细看这部偷来的《黄帝内经·灵枢》，反复看了几遍，才在书的末尾部分找到了一段自称南溪道人手书的文字，上书：

“余自幼好技击，喜与人争斗，罕逢敌手。及年长，醉心道艺，欲以武入道，惜无人传授，不得其门而入，唯以武技自雄尔。然技击之道虽入化境，却仍旧不能长生久视，惜哉！余行走江湖时，曾得《内功经》四篇，文义古拙，晦涩难懂。常闻上古之时，黄帝曾问道于广成子，得炼气之法，遂得以升仙而去。余甚羡之，求得《黄帝内经》一部，抄录之余，日日诵读，录《内功经》于其后，相互印证，以期能有所悟。忽忽数十年，凡有所得，记之于笔下，得经解数千言，佐以图解，久习之，自可得炼气、炼血、炼筋、炼神之效。余参悟此道时，年以垂垂老矣，气血衰朽，不能穷尽其道，亦不知此法能否得以长生，唯望后来者勉之。”

燕七读到这里，才知道这多出来的内容叫《内功经》，只是原本的经文过于古拙，晦涩难懂，好在还有数千字的经解，想来是那位南溪道人手书经文身体力行之后，又有了更多开悟，把之前的经文中的理论又更加具体化了。

燕七也不知道这部《内功经》能否助他突破更高的境界，主要是出来寻仙访道已近一年，却依旧没什么眉目。他也曾寻思或许是自己江湖经验不足，寻找的方式不对，但也没有别的方式可循。