东神州，大汉统一天下之后，划分大汉国土为五部，分东部、南部、西部、北部、中原。

文始法宗坐落在大汉南部，武当山之颠，一条玉带般的长河环绕。

那河便是富江，富江名叫江，其实不过是一中等河流，连南部都未曾贯通，更不用说跟大汉第一大江——长江相比了。

陈初的河神化身，名叫陈新。那一日闲来无事，去文始法宗的大比现场转了一圈，感受了一番火龙子跟宁王的烽烟，就赶忙回到了自己的老巢。

整日里吐纳修炼，以期早日炼化整条水脉。

如今，陈新借助神印所化神火，虽说也可以控制水脉，但终究不是自己的力量，还是要下水磨功夫。

一点一滴的熬炼，这样才能掌观富江，且《河神宝篆》中所述，只有真正炼化一江一河的水脉，才能真正以此施展各种神法。

这也是为何，神明在自己的神域之中，斗法时威能会分外强横的原因。

《河神宝篆》与陈初所学所知功法，都不相同，之前的各种典籍，无非是炼气，或者是炼体。

而这神法，所练乃是天地规则。

天地规则说玄奥也玄奥，但却也分外常见，人眼所视皆为天地规则所显现。

而水神修炼，自然需要的就是水。

所以这些时日，陈新游走在江水中，一处一处的吸纳，江水流经之地必定就是水脉所在之处。

同时也算是巡游自己的领地，顺便在各个节点留下自己的印记。

留下印记有个好处，神法中记载有一术——神临。

这法术说来也简单，就是在自己的神域之中留下自己的印记，那下次再来此处，一个念头即可寻着念头而至。

正欢快的炼化水脉的陈新，突然感觉到水府有动静，旋即感应留在水府的印记，一个瞬间便回到了大殿之中。

略一感受，发现是一火龙子的童子在叫门。

念头一动，一道水流涌动，便将那童子招进了殿上。

这童子跟随火龙子也算是见过一些世面，对陈新的作为虽说有些惊奇，但丝毫不慌。

略一整理衣裳，恭敬的对坐在上首的陈新行礼。