幻梦的逆旅人生（第一部）———传奇性现实主义传记文（共四部）梁萧*佛菩萨啊，你叫众生不打妄语，我只好作如是说……

*我的上天使命：就是来到这个世上，感悟并记录下这段博大深邃、磨难痛苦；且又梦幻离奇、风趣幽默的人生历史……

*文学具有双重性，它既是人类光明的丰碑亭，也是社会黑暗的判决书！

*功名富贵，若朝霓暮霞，虚幻不实；磨难坎坷，似冰穴火宅，刻骨铭心；前者可能腐蚀了你，后者也许成就了你，信不？

*个人经历的，它也是历史的记忆。血与火、泪和的岁月固然不堪回首，然而它毕竟是不可改变的生命历程，其中也不乏偶有青春的笑语欢声……“马后桃花马前雪，叫人怎的不回头”……

*个人的观感不容易成为宏观历史的总结，众说纷纭的现象，才能展现一个有争议时代的方方面面。读完并又经大脑而不是髁膝头的思考，再论孰是孰非吧……

*我的愿力：“正直、公平；慈悲、博爱！”

「苍松吟」风雨雷霆只等闲，直将浩气贯长天。

若还妇孺怯霜雪，树下沟火食松丸！

「苦乐童年」——第一故乡宜宾（1）南川福地1944年的一个春天，良宵出生在温润青翠的“天府之国”的川南盆地里。他的幼年有过几天如花的岁月。在这个与云南接壌的宜宾县的双龙小镇里，算是有个温饱有余的书香之家。父亲梁怀卿是个老中医，为人忠厚耿介，不尚言语。听说当年地方上推举过他当乡保甲长，从不说粗话的他，骂人了！骂的还很臭：“你们这些杂种，派款征粮的烂事叫我来干？你休想，除非你妈偷和尚……”从此，再没人敢提。他生在满清末年，虽然没赶上科举，他对梁家在明朝中叶的“父子双状元”还是常津津乐道的！每到清明节，他一定要带两个哥哥和良宵到沙溪祖坟的双斗帷杆、多层大石碑的祖墓上烧香祭祖。常听老爸提起“大丈夫要为国建功立业”、“达者兼及天下，不达则独善其身”之类的叫人似懂非懂的话。连同他不时吟咏的“咦吁唏危乎高哉，蜀道之难，难于上青天”等叫梁宵很是费解。父亲常教良宵的几句川剧武小生的诗，宵到是记得牢，母亲开小杂货铺卖完烧酒的大瓮，是宵口对口用它共鸣嗡嗡大叫的好地方：“小小鱼儿未成龙，常常来在沙滩中，有朝一日风云动，步步腾云上九重！”

父亲拍着宵的头哈哈大笑……

母亲蒋应宗娘家在仅一条关河相隔的云南滩头，她是大峡谷山头上穷人家的女儿，雄奇的山川造就她倔强的性格和出奇聪明的头脑。她与学校无缘，但听书之类过耳成诵。一手好女红、一手好糖果、一手好饭菜、一手好经商。在那个双龙古镇，是出了名的，她也应了“凡能干人都性急”的必然，他们几姊妹都少不了被她打骂。能干嘛，父亲都要让她三分。她信佛虔诚，她不时为宵他们讲述她经历的不可思议的灵异故事，她和双龙镇上出名的善婆婆郭三孃是念佛的闺蜜道友。郭三孃据说年轻时是个未嫁就丧未婚夫而守寡的纯贞美人，她一生念佛吃素，依子侄而八十终老，人们都传说她是观音菩萨转世到人间来度众生的，她在当地人的心中，就是一朵纯净的出水白芙蓉！宵儿时经常跟母亲到她小小念经楼上玩，“嗡嘛呢呗咪吽”六字明王咒从小就播进宵生命的福田里，融进他血液中，与宵慧命一齐成长，不可须臾忽缺。

也许是三嬢的建议，父母专门请僧道为宵们几个子女在家乡的「铁砦洞」庙做了一场佛事，宵还依稀记得，他是两个哥哥背着去的。十多里的路上，鞭炮轰鸣、锣鼓喧天，声声佛号，宵快乐得阵阵尖叫，那是他儿时阳光灿烂的日子。

「铁砦洞」在故乡青山叠嶂的丛峦深处，庙建在山顶上一个天然巨大的丹霞地貌的崖穴中，两面是斧劈的百丈悬崖，满山都是数人才可合抱的千年古松，风入松时，林涛阵阵，涤人心神。崖边，藤萝倒悬，猢狲荡戏，百鸟叼啾，獐鹿出没。山门前一副古对联：青山绿水西来意，翠竹黄花古佛心。