玛雅不解道:“它是什么意思?”
“这句话和一个故事有关,它就是著名的‘葡萄园’比喻。这个故事说,有一个葡萄园主,清早雇人到他的葡萄园里干活儿,并且和工人讲好了工钱,一天一钱银子。然后他又在上午九点、下午三点和下午五点又分别雇了其他人进葡萄园干活儿。到了晚上结算工钱时,所有人都是一钱银子。那些先雇来的工人很生气,就埋怨葡萄园主说,‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’葡萄园主回答说,‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?’”
玛雅从未读过《圣经》,不过她却听懂了故事的喻意,笑道:“在神的眼中,时间的早晚和工作付出的多少是不重要的。唯有忠诚和奉献才是神最看重的。”
韩枫笑道:“你说得很对。上帝只看人的内心,而不注重人的外貌。其实这个故事还可以从另外一个角度去理解。我猜测,第一批被雇的人是犹太人,因为神曾和他们的祖先亚伯拉罕立过约。而后来被雇的人都没有契约,他们应该是所谓的‘外邦人’。犹太人向来轻视外邦人,他们以亚伯拉罕的子孙自居,认为只有他们才配享受神的恩典。耶稣在这里很清楚地提醒他们,要想进入天国必须依靠神的恩典和对神的忠诚,不能居功自傲,更不能因为特殊的地位而轻视后来人,这就是‘在前的,将要在后;在后的,将要在前。’”
“韩枫哥哥,我明白了。肯定是西班牙海盗之间因为觊觎宝藏发生了内讧。那个藏宝者对先前的追随者很失望,于是把另外半幅藏宝图送给了一个忠于他的海盗,而这个人就是后加入海盗集团的外邦人。”
玛雅的慧质兰心让韩枫很惊异,眼中不由露出了嘉许之色。
“可是,时间已经过去了四百年,我们到哪里才能找到当初那个‘外邦人’啊?”玛雅很是沮丧。
“有些东西要靠缘分,就比如现在,我们不是意外找到了半幅藏宝图吗?”
“可是……”玛雅刚要说什么,长廊外突然响起了激烈的枪声。
几个浑身是血的达雅克族战士扑到爬到长廊前,眼望着神坛,一个接一个惨烈而死。
随后,一个剽悍的达雅克族青年出现了,他提着一把血染的大砍刀,仿佛一条噬人的恶狼,几个身穿丛林特战服的家伙跟在他的身后,端着mp5冲锋枪或者m4a1卡宾枪,杀气腾腾。
“竟然是乌曼……”玛雅看到那个达雅克族青年,不由惊呼道。
“乌曼是谁?”韩枫悄悄问道。
“他是侬森族长的儿子……和沙巴齐名的达雅克族‘金羽勇士’。”
韩枫闻言,眸子里射出刀锋似的寒芒。
乌曼望着族人的尸体,脸上现出悲戚的神色,他收起砍刀,向那几个雇佣兵道:“圣匣就在神坛那里,只要穿过长廊,你们就可以拿到。我的任务已经完成了,请你们兑现诺言,放了我的父亲。”