虽然我们内心都对周程的研究寄予了很大的希望，但真正听周程分析起来，不知为什么内心还是非常沉重。就如同当时我们对着小范的录像带，分析小范特殊的行为特点一样。

“老常，前几年我接触过几个气功大师，本想通过技术检测的方式，弄明白咱们古代的内功心法，经络运转的成因，至少能有一些科学的解释，但是无功而返。我并不怀疑我的检测方法不对，而是当时我的仪器还达不到检测的需要。但这些检测至少证明了一个问题，就是中国的修炼者，以意识对身体的控制能力达到了匪夷所思的程度。这两天，通过对汤斌文的检测，我刚才忽然想到，之前我们从汤斌文的病理现象，去反推造成这个现象的原因，于是发现很多不合常理的地方。但是，如果我们换个角度呢？会是什么样的结果？”

“也许，汤斌文的身体并没有什么问题，至少当年他开始有帕金森综合症症状时，酪氨酸氧化酶是正常的。但他坚定地认为自己得了帕金森，并且开始习惯性的抖动手脚，慢慢发展为主动地屏蔽外来的信息，人为地把自己封闭起来。人意念的力量，有时比我们想象的还要巨大，而他的身体也会遵循他的意志，而开始慢慢发生变化。也许没有多久，汤斌文的酪氨酸氧化酶开始下降，几年之后成了我们现在看到的样子。”

“但这个帕金森综合症是他臆想出来的，和真正的帕金森患者还是有很多的不同，比如酪氨酸氧化酶值偏高，比如他的身体机能并没有明显的病理性神经病变，比如，多数药物治疗对他完全没有作用。所以，我认为汤斌文得的是一种癔病，一种心理疾病，由于这种案例非常少见，我才会认为汤斌文具有两套思维系统，不同的脑叶完全分割开来工作，这也就是你们说的双灵人。”

周程一口气把他的推测讲完，大家重新陷入了思考之中。老实讲，站在科学的角度，他也许分析的没错，但对于我们掌握的前因后果，这种解释并不能让人信服。

曹队直肠子的性格再次表现出来。“周程，科学就是科学，不能掺杂进太多主观因素，个人因素，这些我也明白，可你要说汤斌文自己想象出了帕金森，我是不信，他没动机和理由啊。你说，是因为小范的死，他觉得自己有责任，内心不安。这有可能，可他矿难之后，一直还在研究石碑上的文字，一点没有轻生厌世的样子。他只是意外死了一个学生，可他还有很多学生等着他教啊，怎么会想不开？我不相信一个曾经把自闭症患者治愈的人，自己会得了自闭症，除非这自闭症是传染的。再者说了，就算是汤斌文想不开了，他也犯不着用这么慢，这么痛苦的方式折磨自己吧，和其他自杀者一样，割了腕多痛快？”

“动机和理由？曹队，你能破那么多大案，看来也不全是蒙的，我觉得我们之前的故事可能想得太简单了，双灵人，还有，老常说的矿难时小范的另一个灵魂，再加上我们面前汤斌文的臆想症，这些我想不是孤立存在的，还好，周程为我们补上了最后一环，让我们可以还原那个故事的最后部分。”廖焕生重重地拍了一下曹队的肩膀，一边望着我，兴奋地说。我相信屋里所有人，对廖焕生的案情推理，比对周程的医学术语说明有兴趣的多，所有人的目光再次转向廖焕生。

我向焕生点了点头，“焕生，还是你来把这个曲折的故事接续讲完吧。”

焕生深深地吸了一口气，“当年，小范被埋在了矿井底下，他因为本身就是个双灵人，估计也是高句丽大巫们传承的天命之选，得以破解了石碑上的扶余四术，并利用石灵永固之法，在自己的肉身毁灭之前，将灵魂注入了石碑之中。但那一次小范下井的时候，他弟弟的魂魄不知什么原因，并没有一同下去。”

“而小范出事后，他弟弟的魂魄无法找到哥哥的肉体，而此时的汤斌文与王技术员一定已经知道那些石碑的意义和作用，他们担心石碑的秘密泄露出来，会导致一些邪恶而可怕的巫术再次横行，而没有把石碑背后的东西公布出来，成了他们两人之间的秘密。汤斌文必定觉得他对小范的死负有责任，而以自己的肉身接纳了游离在外小范弟弟的魂魄，成为了另一个双灵人，并一直在研究石碑上的文字符号，希望找到救出小范灵魂的办法。”

“就这样过了很多年，石碑中小范的魂魄完全掌握了扶余四术，并利用驱影传信的方式和汤斌文身体里的弟弟取得了联系。但这时小范的魂魄因为自己短暂一生中所遭遇的不公待遇，而变得出离愤怒，他内心里已经完全是复仇的怨念，虽然他并不知道应该找谁去复仇，但只有借助弟弟的魂魄，和这种特殊的沟通方式，才能完成复仇的计划。也许，最初小范弟弟的魂魄并不赞成小范的计划，可小范的怨念越来越强，小范的弟弟也渐渐丧失了自我。”

（为巫者鬼必附之，设像者神必主之，盖乐所响也。戎羯之礼，事母而不事父；禽兽之情，随母而不随父；凡人之痛，呼母而不呼父，盖乳哺之教也。虎狼不过于嗜肉，蛟龙不过于嗜血，而人无所不嗜。所以不足则斗，不与则判，鼓天下之怨，激烈士之忿。食之道非细也。--《化书》）