“蔡奶奶，我们想进老张的房间看看，这个事故交警总队虽然定了性，但我们还是要调查清楚，即要给老张家属一个交待，也要对老张未尽的事业负责，您说是不是这个理儿？”曹队不失时机地插了一句。

蔡奶奶犹豫了片刻，一拍大腿说道：“曹警官您说得对，小张虽说不在了，但他的研究成果得传下去，不能就这么给废了。你们等着我，给你们拿钥匙去。”

老张住的东厢房紧邻着隔壁的院子，东面没有窗户，而西面的两扇小窗又被对面的大槐树遮挡了大部分的阳光，屋里显得非常的昏暗。虽然只是几天没人进来，还是有一股子霉味，土也积了很厚，开门时，伴随着一股小风，灰尘轻轻飞舞，光线时明时暗，如同置身一个古代的地下墓穴中。

小雷打开了电灯开关，确如蔡奶奶所说，我们清晰的听到了“啪啪”的声响，电灯随着声响闪了几下，才恢复了正常。而屋门对面，一个长条写字台上，六七个各式的收音机高高低低地堆放在一起，各种显示灯交错辉映，同时亮了起来，好像是火箭发射场的中央控制台，却让人有种莫名的末世悲凉感。

曹队走上前去，正要摆弄摆弄那些收音机，小雷一把拽住了他。

“曹队，无线电我还了解一些，您先别碰，让我先看看，我觉得重要的可能是之前用过的那些波段频律。”小雷边说边坐到了写字台前，挨个的看着每个收音机。

曹队向我摊摊手，苦笑了一声，又指了指头顶，我顺着他的手指向上看去，头顶的天花板上，密密麻麻的排了很多裸露的铜线，围绕这电灯上方一个扁黑盒子，一圈圈的向外扩展，猛一看还以为是个巨大的蜘蛛网。黑盒子里引出一红一篮两根导线，顺着墙壁延伸下来，连接到那些收音机上。

“老常，你说这是什么玩意？老张不是教数学的吗？怎么还整出这些新鲜东西？”曹队搬了把椅子坐下，好奇地边说边四下看着。没等我答话，坐在写字台前的小雷眼睛没离开那些收音机，嘴上却答了一句，“那个黑盒子应该是个信号放大器，外面的铜线圈是个简易的接收器，老张做的这东西很奇怪，我还没搞明白是用来干什么的。”说完，小雷就不再搭理我俩，戴上了桌上的耳机，开始皱着眉头听了起来。

老张租住的这间东屋并不大，也就二十多个平米。屋里的陈设异常的简单，除了那写字台和收音机，就只有一张单人钢丝床和一个简易的衣柜。屋角还放着一个布面的老式旅行箱，再没有什么其他多余的东西。

我见床头有个床头柜，上面堆了些书，就走过去拿起来翻看。最上面两本是关于无线电技术的专业书籍，我看不太懂，但上面老张做了大量的笔记，还在空白页上画了一些草图，似乎就是写字台上那些收音机串联方式的图纸。我把这两本放在一边，下面一本是《周易参同契》，一本线装版的《周易》，还有一本邵雍邵康杰的《梅花易数》。

从书的破损程度和书里老张做的笔记来看，这几本书老张的关注程度远远超过那两本无线电专业书，可我心里却十分的不解，这老张越来越让我看不懂了，怎么还研究起周易八卦来了？

《周易》本身是四书五经之一，应该是流传最广也最权威的关于易经的典藉，《周易参同契》是道家的经典著作，但更多的是关于命理和修炼内丹的研究。《梅花易数》这本书，是易经的一种别开生面的推演方法，表面看起来浅显易懂，但其实越深入越觉得奥妙无穷。但梅花易数最大的作用在于对一些突发事件的预判。从这几本书的阅读选择看，老张也一定是由浅入深，由广及专的学习。

但我始终想不明白的是，周易和无线电有什么关系？听马五和蔡奶奶的描述，我觉得老张是一个非常有条理有针对性的人，他也一定是出于某个重要的原因，才把这两个完全不相关的事物，放在一起研究，可这到底又为了什么？

(儒家之教，教人顺性命以还造化，其道公。禅宗之教，教人幻性命以超大觉，其义高。老氏之教，教人修性命而得长生，其旨切。教虽分三，其道一也。--《性命圭旨》)